來惨痛的悲剧。
大圣人和大罪人的言行总是在民间广为流传，而普通人是最易于被他们的话所吸引的。这样，任何圣人、罪人都以一种难以觉察的方式影响着他们未曾相识的人们。这一点是无需怀疑的。一个男孩子可能会从他的父亲身上学到刚强的气概，也有可能因为胆小怕事的母亲而变得很胆怯。
在文学作品中，这样的例子数不胜数。爱尔兰作家乔伊斯塑造的忒勒马科斯从他的父亲尤利西斯身上就继承到了一种英勇的气概，在父亲四处漫游之际，他保护了伊萨卡岛，使之免遭敌人的破坏。俄国作家果戈理在他的作品中描写了一个具有热忱的献身精神的人物塔拉斯·布尔巴，他的父亲也是一个热情、坚毅和富有同情心的人。
挪威作家易卜生在他的剧本《群鬼》中，描写了一个满怀恐惧感的母亲是如何地影响她的儿子的，她的儿子也变得懦弱，胆怯。从欧里皮德斯到奥尼尔，在每个戏剧家的作品中，都可以找到无数相互模仿和同化的例子。无论这种影响是好还是坏，它们都是客观存在的。现代心理学家证实了这些著名文学家的洞见，它表明了：我们会模仿别人，这种模仿会在我们的心理世界中留下深深的印痕，我们会把别人的性格因素化为自身的一部分。
人的模仿和同化是在潜移默化中进行的，从这个角度上來看，我们从未真正的孤独过。人是环境的产物，人们经常会将心目中的英雄人物拿來塑造自己，对于这一点，也许我们不太乐意接受。
我们并非自我封闭，自我创造的实体，它是一匹五颜六色的绸缎，我们要用自己一生的时间，在由其他许多人性格构成的织布机上将之编织而成。别人提供给我们砖块，我们用來建造起一座属于自己的人格大厦。
从乔治·贝克莱到伯兰特·罗素，近代的哲学家们大都认为人是孤立的生物，与它们的同类并沒有真正的联系和交流。坚持这种看法会遇到许多不能解释的难題。弗洛伊德曾经坚决地否认人是孤立存在的，他赞成犹太先哲们的观念，认为人是相互联系，相互影响的，并使这个观念在当代心理学里得到继承和发展，并大放光彩。
父母、老师以及周围的其他人塑造着我们的灵魂，同样的道理，我们也在影响着他人的心理世界。我们的行动及性格也影响着周围的人们。孤立地谈论一件事物是善的还是恶的并沒有多大的意义，最重要的是要揭示我们个性的整个结构。在我们影响力的范围内，我们的心境、姿态、语气影响着我们周围人的情感和态度。
由于模仿和同化的作用，我们深深地影响着他人，在他人身上留下了自己的影子。因此，我们应该意识到新的道德责任----因为我们的行为会影响他人，所以我们首先应该成为一个优秀的人，成为一个慷慨、仁爱、热情、坦诚和果断的人。
有一则谚语说的好，人是不可能提着自己的头发离开地面的。现代的心理学却告诉我们，只要我们具有爱心，刚毅而热情，我们就会取得令人满意的、坚实的进步。一些心理障碍会破坏我们与家人、邻居和朋友之间的良好交流。要取得上述进步，我们首先要做到的便是充分地理解这些心理障碍的性质并努力地去克服它们。
其中最大的心理障碍是那些假借爱的名义而出现的恨。
§§§第三节 不要假借爱的名义去恨
今天的世界上充满了爱与恨的残酷斗争。二者之间的冲突严重地影响着国家和个人的正常生活，这种斗争有着深刻的影响力，对人类的命运有着决定性的作用。人类爱的力量和进攻性的破坏力之间演绎着激烈的斗争。
确实，在我们所处的现实的世界，人类之间的恨比人类之间的爱更为常见，也显得更为自然。战争中暴露出來的仇恨触目惊心，兄弟间的互相残杀令人发指，人类还经常地沉迷在群体性的暴力行为中，杀伤力极大的轰炸也时有发生。
这些发生在人类社会中的不争事实让我们不得不产生疑问，人类是否还具有博爱的精神。我们不仅眼睁睁地看着**裸的仇恨在这个世界上横行肆虐，同时还发现在人与人之间还潜藏着无数的仇恨。只是由于它带着爱的假面具，我们通常难以觉察其真相罢了。
这种假借爱的名义去行使恨的现象在人类生活中比比皆是。西班牙宗教大法官托克马达认为，他热爱异端分子的不朽灵魂，在宗教裁判所用火刑将这些异端分子烧死，是为了让他们的灵魂升华。
在人类的历史上，这种令人发指的“仁爱”并不罕见。他们自以为自己是公正的、善良的、有道德的，他们将自己的观点强加于人（当然，他们总是在辩护说自己在做善事），他们打着仁爱的幌子，实际上却是在攻击别人，压制异己。父母们也总是像检察官一样监视着孩子们，他们强迫自己的孩子接受他们的权威，不允许他们争辩和独立思考。他们总是以教育的名义，将自己的恐惧和偏见强加给孩子，这实际上是虚荣心在作祟。
英国最著名的作家之一塞缪尔·巴特勒在他的半自传小说《众生之路》中给出了一个绝妙的例子，用來揭发这种虚伪的爱。父亲叫西奥波特，母亲叫克里斯蒂娜，他们都不想要自己的孩子。但是孩子还是生下來了，名叫欧里斯特。他们并不喜欢这个孩子，在他们的内心里，早已经将这个孩子遗弃了。他们严厉地要求孩子，仿佛是在爱他，但实际上却极其残忍地对待他，给这个孩子的心灵造成了莫大的伤害。
巴特勒对此做了惟妙惟肖的描述：这对父母并不承认他们不愿意承担自己的责任，并不承认自己是有意地对孩子们大发脾气，是在伤害孩子的自尊心，他们认为自己所做的一切都是在完成自己的责任。巴特勒说：“在西奥波特和克里斯蒂娜看來，他们是世界上最具有奉献精神的父母，他们所做的一切都是为了孩子能够获得最大的幸福。”
很多家长就像他们的家长对待他们自己那样去对待自己的孩子，他们曾经忍受了太多的委屈，现在终于有对象去发泄了。于是，孩子们成了他们发泄个人情绪的牺牲品。他们自称是出于爱才对孩子严格要求的，其实这种爱不过是个幌子罢了。幌子下面则潜藏着敌意和冷漠。他们的这种教育态度将会给孩子带來很大的心理阴影。
使人惊奇的是，人类学的研究竟然证实了这个观点。阿波勒·卡丁纳在《社会心理学的前沿问題》一书中指出，在荷属东印度群岛居
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