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蒋介石日记揭秘

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第30章 1944年(一)第(1/2)页
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    【2月5日】

    余性行狂直愚拙,故对人对事皆无戒惧,更无疑虑,所谓直道而行者乎?因之此身虽入陷境,而不知其为冒险;已当万难,而不知其为犯难。及至险难一一暴露,方知此身已陷重围,乃不得不发奋拼命,恶战苦斗以自救。而自救之道,一则攻坚致强,一则蹈瑕抵隙。至余之处事决策,多用瞑眩瘳疾之方,孤注一掷之举,以为最后之一着。而此最后一着则为起死回生,绝处逢生之机,亦即兵家所谓置之死地,蹈之亡地,而后生后存之道。此余一生之所以不能不茹苦含辛者在此,而无数次之蒙羞忍辱者亦在此。故世人认余必为智勇兼全者之人,而余自觉为狂直愚拙,所恃者唯道与义而已;唯能以道与义自持,乃能蹈瑕抵隙,先声夺人;亦唯狂直愚拙乃能无畏无忌攻坚致强乎?

    蒋介石自己说他十八岁而知有“王学”,以后在日本看到海陆军军官都读王阳明之《传习录》,于是他也效仿。自此他也可以算做一生低首拜王阳明的信徒。台北之草山经他住过,即改名为阳明山,也可见得他仰慕之真切。

    本日记全未提及王阳明,可是先采取行动,次考虑后果的方针,与日人心目中的王学如出一辙。而且内中的“瞑眩瘳疾”,亦即乱开药方治病,出自《书经》“药勿瞑眩,厥疾弗瘳”,尤其自认其行动不合逻辑。

    其实蒋胸有城府并不完全如此段的粗鲁孟浪,以下还要提及。只是他因着王阳明的影响,提倡“坚苦卓绝”全从主观着眼,以不可能为可能,不承认困难,甚至否定事实,固然使他成大功,有如东江之役、北伐之役与抗战胜利,也使他在无数西洋人面前和受过西方教育的人士前产生深厚的隔膜。即是他与蒋夫人情爱弥笃,有时他之执拗仍使宋美龄不能完全信服。

    1943年12月16日史迪威在他日记中写出,蒋夫人曾承应设法改变蒋氏,她甚至以美国语气说出:“除了谋杀他之外,一切都來!”(此时夫人亦衔蒋命前往说服史迪威,使他向蒋道歉)。多年之后,蒙巴顿爵士接见涂克门女士,他追忆到开罗会议时,曾与蒋商谈,由夫人翻译。及至蒙氏说及雨季之前空运吨数不能如中国要求时引起蒋夫妇之间一段冗长之讨论。后因蒙氏催促,夫人出于无奈,只好说:“信不信由你,他不知有雨季!”此段并非说蒋氏不知世间有雨季一事,而是他不承认以雨季为借口,延迟军事行动。这一点须与蒋介石所受日本军事教育之经验对照,方可彻底了解。

    【2月19日】

    最近**对美国宣传鼓励干涉我国内政,要求我政府准美国派视察团到延安,实地调查真相。此次**政治攻势,国内外互相联络,可谓最大最猛之一击,非毅然拒绝并乘机予以反击,决不能平息此风潮,贻患且将无穷也。

    1944年2月罗斯福正式通知蒋,请准予美国军方派视察团往“山西陕西一带”巡视。此提议发动于当年正月,由戴维士之报告经过霍浦金斯而达罗斯福。蒋并未一口拒绝,只是借辞拖延。

    【3月28日】

    “下午5时后,史迪威來谒。对缅战获胜特致慰勉,并严正警告其拨发租借法案之武器,须遵照指示办理。――切不可只限于远征军之局部,而不顾其他战区也。”

    史迪威将军自3月18日任东南亚盟军副总司令以來,对国民党在豫湘桂战役中不战自溃,及对共产党的第三次**高潮极为不满,他一贯反对蒋介石利用美援打内战。

    于是,他用美援物资武装了从北拱河谷入缅的中国远征军,并亲自指挥入缅部队在胡康河谷打了个大胜仗。

    仗是打胜了,可蒋介石不满意于史迪威这种擅自挪用美援军事物资的独断专行之举。他不客气的对史迪威提出严正警告。

    【4月26日】

    此次会议自二十日起至本日止,计共七日,竟能在河南战事危急,外交局势不利,经济危机严重,本党内部分歧之中,茹苦饮痛,持志守约,渡此一关,故结果当属圆满。

    这是蒋介石在十二中全会闭幕时所写的日记。

    他所谓“持志守约”,乃是由于对日作战并非他一人之决策。他从未说及此种事业容易,当初学生游街,部下胁迫,百姓请愿,爱国人士说得义无反顾,他才毅然接受这艰巨的工作,并且提出“地无分东西南北,人无分男女老幼,均应抱定为国奋斗之决心,与敌作殊死战”。所述并非改造社会,创造战时体制,而是精神胜于物质,人人咬紧牙关救亡图存。所以在他看來,无形之中,他与全国国民已订有一种国民公约。

    【5月31日】

    (一)古人以身苦心乐为修身养生之道,今余终日身劳心苦,毫无快慰可言,而又强颜悦容以应世,不亦殆乎,但终身有忧处,终身亦有乐处。天下无易事,天下亦无难事。凡事有败必有成,亦有成必有败。今日认为恶因者,或适为他日之善果。而今日所获之恶果,在昔及反认为善因者。以此证之;无事不在矛盾之中,并无绝对之善果也。是在反求诸己而善运用之耳,何自苦乃尔。

    (二)上月为外交逆势最劣之一月,本月则为军事逆势开始之一月。于政治、外交、军事等之处置,获一难得之经验,此乃上帝使我动心忍性,自反自制之良机。余不仅不以为悲,而反增我自立自强之决心也。

    (三)患难危急之來,唯有在己者可恃,而在人者尤其外援更不可靠也。若有丝毫依赖之心不仅无补于事而且成为他人之奴隶矣!此时除求其在我,力图自强以外,决无其他挽救之道。

    (四)豫长水镇敌寇之战车,完全为我中美联合空军所击毁,于是其占西安之野心亦被我阻遏,此乃大局转危为安最大之关键。美国空军之援助,末始完全无效耳。

    (五)豫战未完而湘战又起,敌寇既打通平汉路,其势必企图再打通粤汉路,以在东亚大陆决战之基础。当此严重局势,美国对于已存储在成都之区区空军油料犹靳而不予以济我燃眉之急,而两召史迪威,亦避而不來,唯陈纳德竭诚援华为可感也。

    宗教信仰与哲学思想同为蒋介石内在力量之來源。我们站在唯物的立场看着他身为统帅,犹抱着唯心的宗旨,不免认之为迂阔。其实他从未在任何情形之下,完全抛弃现实。他的经常办法是先在抽象观念之中把消极的形态,说成积极,使他自己得到慰勉之后,再对付实际的工作与情况,有

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