蒋介石日记揭秘

远数千里路，来到黄埔陆军军官学校教导团当兵，是为什么来的?这个问题，大家先要明白了解。假使不能明白，你们将来打仗死了，是做个冤枉鬼，就是不死，活在军队里头，过这种辛苦艰难的生活，也是冤枉一生，不会出头的。你们来当兵的目的，第一就是来救国救民，进一步说，你们也是一个国民，所以你来当兵，也就是救你们自己的国家。……你们从前没有枪弹，现在都给你们枪弹，从前没有本事，现在请官长来教你们本事，从前如一盘散沙，没有力量，现在教你们团结一体，打成一片。不单如此，你们在这军队里面稍有毛病，就有医官来诊视，并且饮食衣服起居，统统为你们打算得整整齐齐，养成你们的本领，炼锻〔锻炼〕你们的身体，就是要为打倒你们的敌人。……如果你们同心合力去打敌人，就是打死了，亦是为革命而死，世世子孙都知你们是为救国救民的烈士，是很有光荣的。如果不死而打伤了，也是为革命战争而负伤，为救国救民而流血，住在医院里休养，谁都要尊重你们、敬重你们，真是何等的光荣呵!……现在既然进到这革命军里来，知道这个当兵目的以后，就要始终尽忠你革命军人的职务，保持我们革命的名誉，不要丧失自己的人格。到处要保卫，地方，爱护百姓，就是一草一木之微，都不好妄取的。此次本军打逆部的口号，第一是不要钱，第二是不怕死。这两句口号，你们要奉为金科玉律，因为革命是一个打不平的英雄好汉，也是有志气的大丈夫，因为他能牺牲他自己的性命，牺牲自己的幸福，求他人的幸福，所以革命军是要打倒那些扰乱百姓的万恶军阀，铲除那些抢掠民家东西的强盗军队。……革命军人是要到处打胜仗，时时打胜仗，才能把一切敌人打到〔倒〕。打胜仗要有方法，各种军事书上讲打胜仗的方法很多，我今天特举出最要紧的方法告诉你们，你们要留心听着。打胜仗的第一秘诀，是要听长官的命令，服从长官的指挥，长官要你们到无论怎样危险的地方，你们就要去，无论什么样困难的事情，你们都要做，这样断没有打败仗的道理。假使你们如同在乡里一样，各人管自家，不能同心一致，不晓得服从官长命令，无论你们有怎样好的本领，也是一定打败仗的。……官长有时打你骂你，这就是父兄师长为要你们好而打你骂你的一样，只要你们守军纪，听命令，官长一定是亲爱你们的。……打胜仗第二个秘诀，是要不向后逃跑，敌人有两个眼睛，我也有两个眼睛，敌人有两只手，我也有两只手，我是一个人，敌人也是一个人，我们为什么要怕敌人呢?如果我不怕敌，敌必怕我，假使我怕敌人，那敌人就不怕我了，这是军事心理的格言。所以我们打仗，无论怎样强敌，是不要怕他，若使我能用我的手力、眼力，沉沉着着的瞄准射击敌人，并且以我们主义的信仰，精神一致的团结，敌人见了我们，一定会害怕向后逃跑的。敌人向后逃跑，那是他就要让我们打了，因为人的脑袋后面是没有眼睛的，我们向前追去，有两个眼睛来瞄准，可以把敌人一个一个射杀，所以第二个打胜仗要紧的方法，就是不要向后跑，向后跑的军队，一定就要被人家打死的。……〕

    蒋介石又对第三期入伍生讲明党员与主义之关系。〔节录：今天因为对新兵讲了话，时间不早了，不能对大家作详细的讲话，只好把我们做党员的责任，与我们党员和三民主义的关系，讲一个大纲。……党是一个团体，团体的意义就是集合多数分子团结起来，成一个体质，所以我们党员的精神，也要团结起来成一个整个儿的生命，我死了，就和你死一样，你死了，也就和我死一样。说到这里，我要问一问，我们的国民党究竟为什么不能成功，俄国共产党为什么能成功，而且他们在列宁未死之前就可以成功，我们总理死了之后还是不成功，并且初时俄国共产党党员只有一万五千人，现在我们国民党员有了五十万，照人数比例来说，俄国共产党党员只占他全国人（口）万分之一，而我们国民党党员几占全国人口的千分之一，党员比他们多，力量应比他们大，我们的党应该早早成功，但是至今不能成功，原因究在何处?这就是我们的党员不遵守党的纪律，不服从党的命令，不知道我们党员既然入了党，在党里的生命就是整个儿的，如果要分别开来说，他是他的生命，你是你的生命，这样虽有几万万党员，也等于一个人没有。所以我们总理的性命，可说是被这一般党员送掉的。从前党员好的固然是有，但大多数完全是为他个人升官发财，不诚心诚意为党服务。俄国共产党重在纪律，组织又严密，他的党员服从党的命令，遵守党的纪律，丝毫不能自由的。他们为什么甘愿牺牲个人的自由呢?因为他们明白主义，都有决心，牺牲各个人的自由，来求全他国家的自由，所以他们成功就那么快。我们是总理的信徒，应该要继承总理未竟之志，我们既人了国民党，我们的生命已完全交给党里了，对于党的命令要绝对服从，党的纪律要绝对遵守，党要我们死，我们就死，尤其是黄埔陆军军官学校的学生，将来就是国民党的骨干。……如果党员大家明白三民主义，不要说本党是有五十万党员，就是只有我们黄埔学校三千人，也没有不成功的……我们的三民主义是整个的，在现在新名词中，就是国家资本主义，但是三民主义包括一切社会主义，范围是很广大的，不是偏狭的。现在有许多不明白的党员，往往把三民主义分开来说，以为民族、民权、民生三者，不是循环连接的，不是一贯的，这是错误的见解。我们讲民族主义，就不能不讲民权和民生，讲民生主义，也不能不讲民权和民族。现在中国民族对外不能独立(受帝国主义的包围压迫)，对内又不能解放(在封建式的军阀势力范围之内)，哪里讲得上民族独立呢?民族既不能独立，还能讲民权么?民权既不能平等，那里还有力量讲民生呢?讲民生必须经过这个革命的过程，一定的步骤，所以三民主义是整个的、是一贯的，各有连带关系，万不可拆来讲。……我们知道三民主义是总理遗留下来的，有了这主义，才有我们实行家〔革命军〕，我们是三民主义的产儿，所以我们一方面要负起实行家的责任，来实行主义；一方面就要不愧为三民主义的产儿，奋不顾身，做三民主义的前锋队，这就是我们与三民主义的关系。果能这样做去，预料三民主义不久就能实行，我们总理虽死了，他的事业是能成功的，即所谓精神不死，主义长存。