藏獒3

着它掌握速度，它走多慢都沒关系，它年纪大了，是个老战士了，需要有人去体贴它了。但是冈日森格越走越快，它似乎明白父亲和美旺雄怒其实很想快一点回到寄宿学校去，看看大格列到底怎么样了，那些受伤的藏獒到底怎么样了。父亲只好追上去，走到冈日森格前面，假装悠闲地观望着四周的风景，压住了脚步。父亲心说：不要太快了冈日森格，你刚刚结束一场恶战，你浑身都是伤口，你已经进入暮年了，你应该慢慢的，干什么都慢慢的。

    他们身后，越來越远的地方，敬信着山野自然之神的东结古骑手还在磕头，一人一百个等身长头不是一时半会就能磕完的，它们磕得从容不迫、一丝不苟，磕头伴随着祈祷，整齐而抑扬顿挫。尽管誓死保卫藏巴拉索罗神宫的西结古骑手已经带着领地狗群离开，这里沒有谁观看或者监督他们的虔诚，但是他们还是把膜拜的仪式按照内心的要求做得完美无缺。在每人磕了五十个头之后，渐渐洪亮起來的祈祷就盖过了风声，如同天赐的合唱壮美而浑厚，在辽阔的草原上浩浩然回荡。

    藏巴拉索罗神宫在众人祈祷的和声里，欢喜地挥舞着满身的旗帜，它沒有在外乡人的膜拜中倒下，也就是说西结古的神宫允诺了东结古人的祈愿，他们可以放心大胆地直接去寻找麦书记和藏巴拉索罗了。

    起身的时候，东结古骑手们都长舒一口气，他们对北京的文殊菩萨的敬仰和对草原神宫的虔诚并不冲突，这使他们都放下心來。要知道他们纯朴的心中，对天下所有的神佛都是尊敬的啊。

    成为战地救护所的寄宿学校里，唯一的医生藏医喇嘛尕宇陀正在念经，念的不是他每逢疗伤就会念起來的《光辉无垢琉璃经》，而是《免害地上动物咒》：“唵嘎别啦嘎牧煞哈。”完了又是《卓玛救世经》。他一条腿跪在地上，一条腿屈曲而立，用了一个马头金刚的坐姿，结了一个释迦降魔的手印，目不转睛地盯着昂拉雪山，把那经咒念了一遍又一遍。突然他不念了，把打开的豹皮药囊端起來，在胸前晃了晃说：“佛啊，佛啊，你看，你看，我的药宝用完了，救命救难只能念经了，你可不能让我尕宇陀丢脸啊，救不活这些藏獒，我算什么藏医喇嘛？我见了汉扎西我怎么说，他要是再给我磕头，我可就要撞死了。”

    牛粪墙围起來的草地上，横七竖八地躺着那些伤势严重的藏獒：上阿妈的小巴扎、上阿妈獒王帕巴仁青、东结古的两只藏獒、西结古的黑獒当周和另外两只藏獒，以及被地狱食肉魔咬伤的父亲的藏獒大格列。秋加和几个孩子也像藏獒一样横七竖八地趴在地上。他们按照父亲的吩咐，一直在跟这些藏獒说话，也不知是否减轻了它们的痛苦。现在他们说累了，就一个传染一个地睡着了。

    父亲带着獒王冈日森格和美旺雄怒悄悄地走近了他们，一只一只看着受伤的藏獒，一个一个摇醒了孩子：“去，回帐房睡去。”孩子们爬起來，一见冈日森格，睡觉的心思就沒有了，都想跟它玩，有的揪住了它的耳朵，有的拉住了它的尾巴。秋加翻身上去骑在了它身上。冈日森格就像一个好脾气的老爷爷，尽量地配合着他们的玩兴。父亲看到了，吼了一声，抢过去一把撕下了秋加：“你们怎么还能这样，它一直都在打仗，身上受了那么多伤，你们看不见吗？在你们家，你阿爸受伤了，你爷爷受伤了，你们也会这样吗？”

    草原上的孩子都有着亲近和心疼藏獒的天性，听父亲这么一说，都围住了冈日森格，轻轻抚摸着它，柔声问候着它：“冈日森格，冈日森格，你疼不疼？”冈日森格领情地望着他们，脚步迟滞地走动着，在每只卧倒不起、半死不活的藏獒身上闻了闻，最后停在了大格列身边，流着眼泪舔了舔它的伤口。大格列感觉到了，睁开眼睛看了看它，鼻子抽搐着，浑身突然一阵抖动，好像要告诉它什么。冈日森格再次舔了舔它的伤口，又用自己的鼻子蹭了蹭它的鼻子，好像是说：知道了，知道了，你想说什么我已经知道了。

    大格列想说的是：小心啊，獒王，只有你和多吉來吧才可能是地狱食肉魔的对手，而且是年轻时候的你和多吉來吧。

    冈日森格來到藏医喇嘛尕宇陀身边卧了下來。尕宇陀正在和父亲说话。父亲说：“沒有药了，你说怎么办？”尕宇陀说：“你沒见我正在念经吗？”父亲说：“念经谁不会念，我也会念。”尕宇陀说：“我念和你念不一样啊，我是个修行的人，千万亿佛土上都能长出我的声音來。”冈日森格听着，仰头看了看藏医喇嘛尕宇陀。尕宇陀拍了拍它的头说：“冈日森格，我知道你为什么卧在了我身边，你想让我给你敷药喂药是不是？药沒有了，连我们的獒王我都不能救治了。听经好吗？你听我给你念经好吗？”说着把怀里的豹皮药囊放在了地上。冈日森格有点明白了，看了看里面空空如也的药囊，站了起來，在尕宇陀如泣如诉的经咒声中，走向了牛粪墙的外面。