众口一词的要求嬴翔制裁嬴征。只不过嬴翔早已经宣布闭关，对家族中的种种言论都不予理睬，嬴氏家族上下虽然没有得到嬴翔的应允，可是底下早已经群情汹涌，如果嬴征再有什么大动作，他们必然要狠狠的反扑。
有先见之明的人纷纷笃定，双方矛盾的诱因必然在军权上。嬴氏家族可以容忍王占所部效忠嬴征，可他们绝不容忍嬴征进一步染指其他部曲，可嬴征想要在剿匪上有所建树，对军队的动手是不可避免的。
嬴征的确对军队动手了，可出乎所有人意料的是，他既没有收编其他部队，也没有张榜募兵，相反，他却大刀阔斧的裁军，而且一裁就是近九成。
这个消息令嬴氏家族回不过味来，是以并没有按照原计划向嬴征发难。
于禁虽然有很敏锐的政治触觉，可是他来到这里时日尚浅，还没有摸清理顺雍州盘根错节的势力，是以并不明白其中的内情。
可是听到嬴征问询，他还是恭敬的回答道：“主公，当今尚以礼治军，军中官阶杂错，官爵混淆，种种礼节和礼仪繁冗不堪，以此法所练之军，怎堪一战？”
嬴征默然。
于禁说的的确是实情，当今天下都是以礼治国，更以礼治军。军中不同级别的军士拥有不同的待遇，无论衣装、武备、饭食、住处都按尊卑差别划分不同层次。军中训练倒是其次，每日重中之重的却是各种礼仪的掌握。
山东各国都推崇礼节，军国大事无不是以礼为核心，雍州羡慕山东各国的富庶和强大，自然军政架设全都照搬无误。对于这个弊端，即便嬴天下的新法中也不敢轻易触碰，却没想到，于禁敢为天下先。
“将军以为何？”
于禁回答道：“恃武者灭，恃文者亡，礼不可治兵！”
于禁话中这三点都是曹操的军事思想，曹操初期连吃败仗，但是也造就了他对兵法的揣摩，以至后来为《孙子兵法》作序，更是留下了“兵者，诡道也”的名言。
于禁的话语如同一道闪电，破开了嬴征心中困扰多年的迷雾，令他怔怔出神。
“主公，练兵如打铁，募兵就是打铁前的选矿，末将剔除之人，皆是礼教毒害甚深，或目无法纪之辈，不可造就之材，留之无用。”
嬴征点了点头，“于将军无须再解释，放手施为便是。只是我心中疑惑，莫非于将军以为十三人可安天下？”
“非也！”于禁一拱手说道：“末将下一步便欲张榜招贤，凡天下之人，无论贫贱富贵，有能者皆可入我麾下。”
张榜招贤？
对于这个词汇，嬴征倒是陌生得很，毕竟时下各国所用之才，或是请用贤名远播的能者，或是士族权贵举荐，贫寒之辈根本没有当官的可能。
这种现象不止在雍州，即便在于禁那个时代也同样存在。
像那陈宫，不止一次差点取了曹操小命，可就这样一个人，却仅仅是一个小县令。又像那五虎上将的黄忠，大半辈子都无所作为，临老却能闯下赫赫声名，难道是年轻时候不如年老时候？
而一旁的嬴战却知道，即便曹操那个时代，国家大事上依旧被豪门大族把持，例如那四世三公的袁家。若非后来天下大乱，根本没有寒门子弟入仕的门路。
“大哥，山不厌高，海不厌深，百川归海，有容乃大。无论寒门士族，有能者皆可上位，非但我雍州，即便山东各国的俊杰也一视同仁，聚天下英杰为我所用，方能成不世伟业！”
嬴战看到嬴征迟疑，适时的说了一句。毕竟嬴征虽然聪慧贤明，可受限于时代原因，有些事情反不如嬴战看的更清楚。
如果于禁说这句话，嬴征的确要反复思量。毕竟士族阶级子弟亲眷有机会读书，可以学到各种道理，修养，而贫寒子弟，纵然聪颖，可不读书，又能有多少贤达。再则，所有的官职都是权贵士族把持，贸然启用寒门子弟，无异于触动士族的根基。
可是现在连嬴战也开口劝说他面向各个层面招贤，他就不得不考虑了，毕竟嬴战在他心中的影响力还是很大的。
“切记，过犹不及！”
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