悲咒并不是一种物理攻击或者幻术攻击，而是一种纯正的音波攻击，是一种无上的音波功。
而这大悲咒的特性也和周辰想象的差不多，一旦被施术者的意识沉浸在大悲咒的佛音中后，那么他就将会成为佛音的奴隶。就好像是吸毒一样，一旦沾上了，就难以驱除了。可是这大悲咒可要比毒瘾厉害无数倍，他不会伤害人的一丝一毫，只会将人的意志改变，让他心甘情愿的成为施术者的奴隶，从而皈依佛门。
这种无形的秘术是当年小雷音寺的神功，现在也是金山寺的镇寺之宝。
意识被侵蚀的越来越严重，周辰知道，如果再不能将这佛音破除，那么自己就要完了。危急关头，那神奇的大道经文天经再一次浮现在了周辰的意识之中。
没有丝毫的犹豫，周辰直接将自己仅能保持的意识运起，心中沉浸于天经之中。
“鸿蒙宇宙，混沌初开，上为天，下为地，阴阳交融，地火风雷，天经者，以无边天地，纳世间万物，人法地，地法天，天法道，道法自然，忘乎物，忘乎天，其名为忘己，忘己之人，是之谓之入于天。。。。。。。。。。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不足既。”(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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