西儿和安迪怀念着骏马和神马,他们渴望尽快见到它们。
安迪有些激动,这是他第一次來到成吉思汗灵魂的地方,他骨子里前世的血气滚动着。那强大的灵
魂在吸引和影响着他,他很是兴奋,控制不住地谈起有关成吉思汗灵魂祭奠的事。
“Hoey,当我们知道《塔古音》咒语的时候,返回到现世你第一个反应就是这个时间跟成吉思汗的
灵魂祭祀有关。我了解了一下在成吉思汗时期就已经形成了几项重大的庆典活动,由元帝忽必烈概括为
‘四时大典’,这四时大典为春季查干苏鲁克大典、夏季淖尔大典、秋季斯日格大典、冬季达斯玛大典
。忽必烈钦定大典举行的日期、程序,并作为一项制度世代相传。在长期的历史岁月中,成吉思汗祭奠
的主要内容渗透于四时大典中,原有的祭天、祭祖仪式也保留了下來。而春季的查干苏鲁克大典是成吉
思汗祭奠中最隆重的一次。它的时间是每年农历三月十七至二十四日举行,其中三月二十一日是主祭日
。这个主祭日时间就是咒语要实现的时间,太巧合了。”安迪再次思索起來。
“其实不是巧合。这是一种移动的强大力量的汇集。人类的灵魂产生共鸣必须要有一个强大的精神
灵魂力量來召唤,世界上目前只有成吉思汗的灵魂具备这种强大的感召力。他的子孙在全世界繁衍得如
此众多,他的灵魂很容易召唤起这些后人的响应,为咒语的实现打下了基础。而且成吉思汗灵魂最具有
宇宙魅力和能量的是,它是移动的灵魂。这是迄今世界上已知帝王绝无仅有的奇迹。”西儿透着神秘的
语气。
“Hoey,这是什么意思?”安迪和小王同时支起了耳朵倾听。
西儿整理了一下思绪,说出了成吉思汗灵魂这段漫长的移动历史。
为永恒祭祀成吉思汗而建立的“奉祀之神”白宫,随着历史的变迁,随着蒙古王朝的变迁,随着守
护、祭祀部落鄂尔多斯部的变迁,辗转南北,经受了历史的考验。成吉思汗“奉祀之神”,最初建立在
鄂尔多斯和漠北高原。随着元朝首都南移,又在元上都和大都建立了“奉祀之神”。
在北元时期,因政局不稳,几代蒙古汗征战南北,成吉思汗八白宫随之迁移多处。北元可汗从上都
退却,在上都的成吉思汗白宫随之迁回漠北。明军占领哈刺和林时,八白宫迁至哈刺和林以北的草原上
。当时,在鄂尔多斯的“八白宫”一直在阿尔巴斯及阿拉善山一带的阿拉格乌拉、阿拉坦特布希一带迁
动。十四世纪末,在漠北守护、祭祀成吉思汗八白宫的鄂尔多斯部的一部分,从漠北蒙古高原向西迁移
,定居于阿尔泰山脉一带。1465年,一部分又迁入贺兰山以北、阴山以南地区。随着鄂尔多斯部的迁移
,八白宫也同时移动,最后汇合、集中在鄂尔多斯地区。
1520年,将八白宫由右翼的鄂尔多斯万户和左翼的察哈尔万户分两部分供奉。十七世纪,八白宫又
迁至黄河南岸的王爱召。1627年,林丹汗路经鄂尔多斯,去往青海途中,在鄂尔多斯留下了“全体蒙古
总神祗”组成部分,从此成吉思汗八白宫及旗徽等奉祀之神,全部集中在鄂尔多斯。
十九世纪中叶以后,鄂尔多斯地区不断遭到土匪骚扰,守护大伊金霍洛的达尔扈特将灵柩等珍贵的
圣物转移,但很多的有价值的文物还是遭到了破坏。据记载,在一次抢劫中,土匪们虽然沒有敢动成吉
思汗的灵柩,但是在抢劫了其他的财物后返回的途中,两个土匪头目不明不白突然死亡。土匪们认为是
抢了成吉思汗宫帐的东西惹的祸,便把抢來的东西差专人送回成吉思汗的宫帐。
1939年,抗日战争初期,国民党政府经过周密策划,为避开战乱躲避日本帝国主义对内蒙的侵略,
保护成吉思汗陵寝,将成吉思汗陵寝西迁,先迁移到甘肃省榆中县兴隆山。于1939年6月10日起灵,途
经榆林、延安、西安,7月1日抵达甘肃省榆中县兴隆山。
成吉思汗灵柩途经延安时,1939年6月21日中国共产党中央委员会、国民革命军八路军、陕甘宁边
区政府、延安党政军民各界隆重集合,举行成吉思汗灵柩大典。在此次祭祀的仪式上,中共中央将成吉
思汗正式尊称为“世界巨人”、“世界英杰”。并首次提出“继承成吉思汗精神抗战到底”的口号。
1949年,成吉思汗陵寝又再移至青海省煌中县塔尔寺。青海境内的蒙古族和硕特等部二十九旗的王
公札萨克是成吉思汗的后裔,塔尔寺又是蒙、藏等民族宗教的信仰之地,这是移灵至塔尔寺的主要原因
。
1953年12月,内蒙古自治区人民政府应蒙古族和鄂尔多斯蒙古族人民的一致要求,并请中央人民政
府政务院批准,决定将成吉思汗灵柩从供奉的塔尔寺迁回故地伊金霍洛。1954年4月7日,当成吉思汗的
灵车开进伊金霍洛时,达尔扈特和各旗闻讯赶來的蒙民中,有一百多人骑马在20里之外列队欢迎。在到
达伊金霍洛15里长的大路两旁站满了欢迎的人群。灵车在人群中缓缓地向前开进,沿途群众不断向灵车
叩拜,祭洒鲜奶,敬献哈达、祭灯、彩绸、美食等。那时,伊金霍洛还不通汽车,当灵车通过沙丘、沼
泽地时,群众从路旁拔上沙蒿、柠条、枳笈等,一直垫了七八里路,使灵车顺利抵达伊金霍洛。同时,
安放大祭在同年4月23日与新陵奠基一并举行。
供奉着成吉思汗灵魂的八白宫,在历史的长河中,不断地经历着迁移,不仅辗转南北,而且几次分
合,但始终沒有让灵魂安放的灵柩遭到破坏。灵魂具有如此强大的号召力和吸引力,这就是移动的灵魂
的震撼之力。成吉思汗遗物上吸附着和聚集着灵魂,装在银制的灵柩里,承载着伟人宇
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