心玄

，使世界东西方经济、文化交流得以顺利实现，他和后代的西征等军事行动改变了整个世界，加速了

    俄罗斯、德意志等国的统一和强大，加快了欧洲的革命和‘文艺复兴’的到來。这一切是赢得了世界的

    肯定。”安迪默默地听着，并沒有置疑。在西方，这种观点越來越被认可。接着他阐述了一个观点：“

    我的一位好朋友曾经是英国驻中国很有名的记者。他说尤其近十几年來，随着西方历史学家们的认真研

    究，成吉思汗的史实越來越清晰，西方人越來越重视和佩服成吉思汗，因为早在700多年前，成吉思汗

    就进行了民主与法制改革的尝试，走在了今天推崇民主与法制的西方社会之前。他才是世界上倡导民主

    与法制的先锋人物。”西儿有着同感，“成吉思汗不仅是一位军事家更是一位政治家、思想家，他是一

    位有作为的帝王。他有自由而开放的发展观。作为世界历史上的最大征服者，成吉思汗在无情地消灭被

    征服一方军事力量的时候，对其文化形态却采取了相当包容甚至尊重的态度。结果在他所征服的广袤的

    土地上，各种宗教、文化理念并存，文化人、学者、各种技艺的传承人、能工巧匠受到了尊重。在那里

    各种文化形态自由地并存、竞争、交融和发展，出现了人类历史上一次难得的文化繁荣。他崇尚自由精

    神，反对束缚个体意志，反对压抑人们的精神自由。他坚持平等理念。他并不主张推行民族歧视，而希

    望出现一种各民族平等相处的局面，其中当然也包括文化平等。成吉思汗召开忽里勒台用民主方式选举

    汗，称之为当今世界的民主制度的一种。他对各种宗教采取一视同仁的宽容政策，成吉思汗及其子孙三

    代实施了宗教自由和宗教平等的政策，并实行了政教分离、皇权高于宗教的统治，为当今世界三大宗教

    的鼎立局面创造了有利的条件。当然这些民主与自由的实现是与他实行的法制离不开的。在他被拥立之

    后，成吉思汗就开始一步步地确立制度和法令。”“安迪，你知道世界著名的成吉思汗法典吗？”西儿

    突然向安迪提问。

    “你指的是西亚史学家所说的《大雅撒（yasa）》法典吧。这部法典很有名，可惜它完全失散了，

    沒有一部完整的本子留存下來。历史学家也只得从散见于各种史料中的只言片语，把法典的内容一点点

    地收集在一起，从中可以肯定这是包括皇家、国家组织、军事、社会秩序和民、刑法的一部完整的大法

    典。历史学家们评论成吉思汗严格地实行法治，把一个动乱不停的游牧社会，变成当时世界上最秩序井

    然的国家。我看过美国传记名家哈尔诺勒德（HaroldLamb）所著《人类的帝王----成吉思汗传》，书中

    描述说：‘信差可以纵横五十个经度，一个少女怀一袋金子，可以安心遨游这个广大的帝国。’这句话

    充分地表达了大雅撒法典的效力与人民的守法精神。这点我是很佩服的。”安迪快速地回答。

    “是的，它也叫《札撒黑（jasa9h）》。这些法令是用黑字写在白纸上，并造成档册，不许更改，

    擅自更改的人，必须予以处罚。而且成吉思汗命令子孙必须要绝对服从。当时还有一本称为智慧箴言的

    ‘必里格’，是成吉思汗的教训，让子嗣臣民们效法，与《札撒黑》法典同样有社会的约束性，在当时

    的社会也有着极大的影响。里面规定遵守誓约、诺言，是每个人必须遵守的道德准则。我看现在社会中

    很多带着不良风气的人昧着良心诈骗、造假等还逍遥法外，真应该学学前人的警示。”小王冲着前方说

    着，他把握着方向盘，眼睛专注着前方，耳朵倾听着，简直是“眼观六路，耳听八方”，在合适的时候

    ，他会插进话表达他的想法。

    西儿、安迪、小王他们聊着中国古代众多帝王中最具有世界影响的人物成吉思汗。这是一次历史的

    回顾，也是一次东西方人在成吉思汗问題上的思想碰撞。

    西儿想了一下，继续着：“成吉思汗勇于和善于吸收比他的民族更先进的民族文化，超越了蒙古族

    的传统文化，因而成为他那个时代先进文化的代表。这就是成吉思汗的超人之处。成吉思汗主张‘诚信

    者也，将委以大任乎’。对于忠诚有才干的人，不分阶层或民族予以重用。忠诚对规范和约束人们的行

    为，对维持社会秩序起到重要的作用。”“成吉思汗创造和统一了蒙古族的文字，留下了用自己民族的

    文字创作的传记性的世界名著《蒙古秘史》。他尊重人才，不拘一格使用人才，做到了人尽其才，才尽

    其用。他重视经济发展，开辟通商道路，來往自由，建立了世界上第一个‘自由贸易区’。他把蒙古族

    的习惯法变成成文法，制定了一系列符合实际的法律条文，颁布了世界上第一个生态保护法。”想起牧

    区之行，她感慨那份美丽。

    安迪扬起头，喝了两口矿泉水，“成吉思汗将尊崇自然的生态文化观念强化到以法律來强制执行与

    维护的程度，这在历史上是罕见的。我知道在《大雅撒》中，明确规定：禁草生而镬地，禁遗火而燎荒

    ，禁于水中或灰烬上溺尿等等。对于违犯者，处罚是十分严厉的，都要‘诛其家’。成吉思汗重视草原

    生态环境的理念，对于后世影响十分深远。忽必烈建立元朝后，各个帝王都曾下诏保护野生动物，规定

    了禁猎区、禁猎季，和禁猎野生动物、禽类的名录。成吉思汗尊崇天人合一的和谐生态观。”小王忽然

    想到了什么，他放慢了车速说：“惩罚酒驾近年成为严厉的法律制度，其实在成吉思汗那时就针对嗜酒

    屡次对臣属进行告诫。当时嗜酒是蒙古社会广泛存在的陋习，无论贵族、平民，嗜酒喜醉者比比皆是，

    因酒误事、酒后滋事者屡见不鲜。成吉思汗告诫臣属‘酒不管

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