望她们相信天主、遵从天主的劝告。碧心现在已一改往日的反对，而是处在对天主的信与不信的摇摆不定之中，而此外除碧月外，其他的几个都坚决地不相信天主的存在。她们幼稚地认为人是由类人猿进化而来的，真是荒唐，她活了几十年了，也没听见说有类人猿转化成人的事件。而就这一事件，她和碧玉的公公还发生过争执。那还是在碧玉生完卫国她在碧玉家伺候碧玉坐月子期间，一天，她和碧玉的公公相遇并发生了争执。
“信天主？哪有天主呀。”卫国的爷爷对柔秀的信仰觉得不可思议，他不禁发表言论。
“没有天主，这人是哪来的？”柔秀发问。
“人是类人猿进化而来的。”卫国的爷爷答道。
“不可能，这么多年，也没听见哪一只猿变成人呀。”
“那是需要相应的社会环境的，不是任何时候猿都可以变成人。”
“那是藉口，要是能变什么时候都能变。再说了，就算人是猿进化而来的，那么小麦玉米这些吃的又是哪来的？那些飞禽走兽又是哪来的？猿又是哪来的？”柔秀步步紧逼，希望对方能屈服。
“那都是在特定的气候条件下形成的。”
“现在安定的生活是哪来的？还不是天主赏赐的？”
“不是天主赏赐的，是党的政策好。”
“政策好也得天主赏赐。”柔秀坚持她的信仰。
。。。。。。
这注定是一场没有结果的争论。碧玉一看，这样争论下去不会有什么结果，永远是各持己见，谁也说服不了谁，于是便说道：“如果百姓都是我妈这样的虔诚的天主教徒，领导都是我爸这样的老革命，那么天下就太平了，百姓会富足、安居乐业、无怨无求。因此不论人们信仰什么、尊崇什么，只要他们最终的指向是好的，是有利于劳苦大众的，不是危害社会的，那么他们所信仰尊崇的就是正确的。”
在柔秀的晚年，当丈夫病倒在炕上，他们失去了经济来源的时候，国家出台的保障老年人生活的政策给她带来了莫大的安慰，使她切切实实地感受到了党的政策带给她的好。国家给不同年龄段的老人每个月发放不同的生活费，而她和丈夫的生活费也基本上够他们生活了。因此，柔秀逢人便会说：“国家的政策可好了，特别照顾我们老年人，孩子们都不能保证每个月给我们固定的生活费，可是国家每个月会固定给我。”这与柔秀的信仰并不相悖，她仍然是那个虔诚的天主教徒，仍然虔诚地赎她在世上的罪。她因孩子们对天主的悖逆而恐慌，害怕天主会责罚她们，降罪于她们，因此她更加勤劳地赎罪，为孩子们祈求，希望得到天主对她们的无知的谅解。
天主似乎并没有将他的责罚降临到孩子们的身上，因为孩子们的道路现在看来是平坦的。碧尘考取了农牧学院学习兽医，第二年梦洁考取了卫生学校学习护理，她们都如愿以偿地挤身到了卫国所在的城市——那个她们从小就在内心无比向往的地方。她们携着她们奔涌的激情，怀揣着她们美好的梦想，踏入了那片对她们来说无比神秘的地方，开始了她们全新的生活。
碧尘并不是特别喜欢她的专业，但是她有着对美好生活的向往，因此她严谨地走着每一步。碧尘与碧玉相比，缺乏了一种碧玉的执着，更多的是一种圆润，圆润里面包裹着一种随遇而安，她不喜欢挑战生活，她喜欢由着她的圆润随生活的浪潮翻滚。当然，这并不是说她不努力，如果那样的话，就跟碧月一样了。她也努力去争取一种她向往的东西，但是又缺乏碧玉的那种韧性，如果不能达到，她也就退却了。而梦洁的世界却是一个与现实完全脱轨的世界，她的梦想似乎是建立在柔秀的那种超凡脱俗的基础上的。可是她的性格又不能完全地融入那种超凡脱俗的境界，她的比普通人稍强的智力使她支出许多由骄傲而伸展出来的小刺，不时地会刺痛身边的人，使人们对她敬而远之。她热爱她所学的专业，她喜欢那一袭白衣，尤其喜欢由自己创造出价值而带来的成就感。因此，她比碧尘更加努力地学习，专研她的业务知识，她将自己用知识包裹起来，以期在以后真正的工作中能很好地发挥自己的才干，做一个像她的个性一样的骄傲的出类拔萃的人。
青春的血液是火热的，青春的血液是沸腾的，青春的血液是澎湃的。
当激情触礁后，她们的人生又会转向哪里呢？
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