龙之海上帝国

疍民还占了相当大一部分。

    这项解除“贱籍”政策，是针对大明钦差使团最新和谈条款而提出的。这是在直接插手搅乱江南士绅大族的内部事务。在代表江南各世家大族发言的谢学成看來，这项政策以纪念馆不仅仅是在折辱士林了，简直就是在直接打各家士绅们的脸。提出这项政策的人，其用心之险恶、其卑鄙无耻的程度，已经无法用人类的语言來表达了。

    在三天后恢复的和谈会议上，谢学成大声疾呼：“天不变道亦不变，奴辈谓奴不当与天地同休,真是愚民之语！夫有天地,斯有君臣、有父子、有主仆。天地不变,则君臣、父子、主仆亦不变。主仆之义,天地同敞。假使鼻不居于眼下,而忽居额上,那还算是人乎哉!”

    这家伙一通文绉绉的话抛出來，虽然对面的曾岳、徐鸿基等人都能听明白，但他们对这家伙在这种场合酸溜溜地之乎者也，实在是很不耐烦。

    曾岳虽然也是参加过科举，可是幼时遭逢家族大变，很早就承担复兴家业重担，后來又跟着尹峰出海，大大扩大了眼界，在尹峰身边潜移默化，已经不知不觉中经常用尹峰的逻辑思考问題。他对眼前这个不识时务的酸文人非常讨厌，立刻站起身说道：“阁下所言天地不变,则君臣、父子、主仆亦不变，在下请问：淮右布衣是臣、是君，亦或是奴？”

    谢学成当场脸涨得通红，欲言又止，半天说不出话來。

    在场的众人，无论是大明一方的文官武臣，还是中华军一方的谈判代表，大多数都知道“淮右布衣”是谁。朱元璋当年自称就是淮右布衣，其少时从贱业--当过叫花子。而他日后成了大明王朝开国君主，这就直接戳破了“天地不变,则君臣、父子、主仆亦不变”这种论调。

    谢学成有心强辩几句，但是事情涉及大明开国君王，他作为一个科举出身文臣，怎么好随意评价朱元璋呢？一不小心说错了什么，日后在朝堂上就是政敌的最好把柄，轻易就可以让他丢官罢职，丢脑袋都可能。因此，他无言以对。