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龙之海上帝国

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第26章 马尼拉城(二)第(1/2)页
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    就在袁进回国的前一天,巴里安市场区冲进来大批的干系腊人士兵、倭人武士和邦邦牙土著,以收缴金属器具为名,大肆洗劫了一些商铺,杀死了几名潮州商人。华人奋起反抗,几名倭人武士被杀死。巴里安华人总管黄康出面安抚众人,并代表众华人去向总督陈情;他回来时声称总督大人保证合法商人的安全,并要求大家把所有的金属器具都买给干系腊人,黄康甚至愿意替干系腊人高价收购华人切肉小刀。

    李旦由于今年生意不好,也正在巴里安准备过冬。不过他是曾经竞选过巴里安总管的基督徒,住在巴里安市场以北,巴石河(帕西格河)北岸的华人基督徒社区比农多。他的两只船先期已派往日本贸易,所以现在他想走也走不了。李旦和西班牙统治阶级上层还是有点关系的,自认不会有什么事,加上他还有大批货压在仓库,只先派袁进押送一批银子回国,自己仍在巴里安静观待变。

    他派袁进来通知尹峰,明年先不要去马尼拉,等情况明朗后再去不迟。这是他的一番好意,可惜尹峰就在20天前已经出海了。袁进也带来曾家兄弟的近况;他俩现在都还安好,都待在巴石河北岸李旦的住处。

    当然,时间又过去20天,情况又出现了变化,泉州的人们是无法知道的。西班牙人严格稽查户口,把所有非基督徒的华人全从比农多赶走了,曾家兄弟眼下住在巴里安市场区的泉州商人聚居区。

    而这个时候,尹峰的全体船员正在全体轮班划桨,拼命在海面上赶路。尹峰亲自来到底舱,加入到4人一组的划桨行列中去。这一举动使船员们的怨言少了好多。

    没人理解他的行为:这个季节出海去吕宋已经是很疯狂的举动了,而且船上不带什么货物,只带了几桶火药和刀具,这简直是在浪费船的运载能力。中国帆船在同等重量情况下,载重量向来比西方帆船要多,而现在整个货舱几乎是空荡荡的。这也是老针师——火长肖老头不断叹气的原因。按当时的行规,他本来可以夹带一定量的自己货物上船的,但出发前尹峰几乎是把他从床上拖起来的,所以他几乎就是空手上船。

    尹峰的船员中,骨干力量还是那10名海南疍民水手。他们无条件服从尹峰的指挥,而且吃苦耐劳扎实肯干,使其他人心服口服,无可奈何跟着苦干。

    4天的长距离划桨使所有人体力耗尽,使船上的水、粮食也迅速耗尽。终于在只剩下最后一瓢水的时候,眼前出现了一处陆地,一条大河的入海口。海口岸边有一处村庄,河面上有几艘土著人的独木舟在游荡。

    登船靠近了,河口处村庄边的码头上围拢了一堆土著。不远处,一些土著女人正在水中光身子洗澡,一边还向福星号张望,丝毫没有羞涩的意思。

    刚刚脱离困境的船员们不禁兴奋起来,小伙子们纷纷唱起闽南老家男女求爱的对歌,还有人向船主尹峰请求:“船主,我们浑身臭汗,让我们下去洗个澡吧!”

    尹峰没好气地说:“你不怕这里的土人割了你的那玩意?这里的土人可是喜欢割人头的!”

    土人中走出一位高个子,赤着上身,皮肤比周围的土著要白皙很多。他用流利的闽南话喊:“你们是生理人吗?”

    尹峰正在为如何与土著沟通伤脑筋,这就蹦出一个会说中国话的土著来了,不由得喜出望外。

    船只停靠在码头边,尹峰下来拱手道:“我们是大明的商人,兄弟是……”

    “我是华族人,和你们一样。你们来这里做什么?”土人青年好奇地看着“福星号”说:“买卖季节已经过去了,你们怎么来这里的?”

    尹峰脑子里一亮,上下打量这个土著青年:“你是华族?哦,这里是彭家斯兰?”他立刻想到,面前的年轻人可能就是30年前林凤船队的幸存者后裔。

    尹峰来到的河口就是笔架山(卡拉延岛)对面吕宋岛的仁牙因湾安戈河口(中国叫玳瑁港)。当年的林凤在攻打马尼拉失败后,撤退到此设立堡寨;后来再次被西拔牙人赶走时,留下了一部分人退往河流上游的深山,和当地乙峨罗人混居通婚,他们的后裔被当地人称为华族。

    华族在当地人心目中是最好的工匠和农民,这个混血华裔青年似乎在这个寨子还颇有声望。当下,他帮着尹峰等人安排好了粮食和水的补给,并联系村里的工匠帮忙修理受损的船舶。

    在村寨长老的高脚屋内,土著们热情招待尹峰一行。大伙都叫华裔青年为大安,他问尹峰为什么要这个时候去马尼拉:“现在涧内乱的很,天天都有干系腊人来抓人捣乱。”

    尹峰有点好奇:“你为何如此清楚马尼拉的现况?”

    “前几天有个生理人来到这里,在此做买卖,等一下天黑后,他回寨子后,你们可以问问他。他可是刚从马尼拉来的。”

    晚间,一个挑着货郎担的小个子生理人回来了。他40来岁,脑袋上剃着西式短发,穿着中西结合,脖子上挂着十字架。这是个生理人基督徒;西班牙人曾禁止华人参与本地零售贸易,但是没有任何民族的人能像华人那样吃苦耐劳--华人能起早摸黑挑着担子,躲开西班牙人监视,从小路出去走街串巷,上山下水,买卖任何细小的针头线脑,薄利多销,一个铜子一个铜子地不厌其烦赚钱,而且愿意贷款给土著买商品,挤垮了所有的其他民族零售商。最后马尼拉城内的大部分零售行业全归了华人掌握,连犹太人新基督徒也不是华人的对手。西班牙人只好规定只有基督徒生理人才能离开巴里安市场60里外交易。这位名叫张卫的中年汉子在吕宋待了十年了,走遍了北吕宋的几乎所有山地部族,当地土著都熟悉他。

    “你们真是不要命了,这个季节还敢来吕宋!”张卫的一边喝着土酒,一边对尹峰等人说:“我就是怕马尼拉会出事,才躲到这里来的。这里的土人都认识我,万一干系腊人翻脸,他们会保护我的。”

    “你是说,干系腊人会对付我们唐人?” 老针师——火长肖老头小心地问,他一直不相信尹峰的话。

    “说不好,去年马尼拉城内走水,干系腊人就关闭城门不让我们唐人进去帮忙灭火。如今,马尼拉城已经加固过了,城头还添加了几门大炮,那炮口就对着涧内。这里本来有干系腊士兵的哨卡,现如今士兵都征调到马尼拉城去了。已经有不少零散住在外面的唐人被杀了,现在大伙都不敢单独出去了。我也是这里

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