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原始剑神

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124 天皇降世第(2/2)页
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产能力。同时教民驯养野兽,这就是家畜的由来。

    观人族中的通婚政策有些偏驳,近亲之间通婚后所生子痴呆者甚多,故展开了风风火火地变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。这也是**这种社会现象开始瓦解的征兆。

    并且启用贤者仓颌,创造人族文字,始造书契,用于记事,取代了以往结绳记事的落后形式,后竟然在老子的启发下,原始的私塾教学慢慢地形成,人族经过教化顿时明理很多。

    眼观族人使用原始的石头雕成的粗制碗具,伏羲下令明陶殒、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活,帮助人们“修身理性,反其天真”

    将其统治地域分而治之。而且任命官员进行社会管理,为后代治理社会提供借鉴。

    随着部落的日盛,伏羲在人族中的名气也越来越大,许多部落都想华胥部落学习生活技能,人族从此定下了婚娶的规定,伏羲的修为随着他教化人族的功德也不断地提高。

    然而人族寿命运势的难题却一直成为了伏羲的心病,修为的提高已经不能延缓心病的蔓延,伏羲慢慢地呈现出了老态,成为众人族的最大的头痛事情。

    原始见状,心知时机到了,随即给玉鼎传言,让他前往北冥之地请鲲鹏将洛书河图交出。

    玉鼎到了北冥之地,眼见前面被无数的冰川将前行的道路封锁,一阵阵寒气冲天,玉鼎只觉得寒气冷飕飕地直往身体里面钻,就连原始都没想到,鲲鹏为了躲避大神通者追查自己的行踪,竟然是用大神通之术,将整个北冥之地重重地封锁起来了。

    眼见鲲鹏竟然采取闭门谢客的手段,玉鼎忽然记起原始所说先礼后兵的待客之礼,随即和声将功力聚集到嗓门呼叫道:“鲲鹏前辈可在,晚辈玉清门下玉鼎前来到访,望前辈赐见。”

    声音虽然不大,但是蜿蜒的声波随着冰川的纹理一直往下钻去,直直地传到北冥之底的闭关中的鲲鹏耳中。

    北冥之地乃是鲲鹏的最后保命之地,周遭的幻境早就在其元神的控制当中,玉鼎刚到就被鲲鹏发现,明知玉鼎此次到来的原因,但是河图和洛书乃是鲲鹏厚着脸皮向太一讨要而来的,现在已经炼化成本命法宝,岂肯就此舍弃,随即来了个不闻不问,但是没想到玉鼎的声波攻击如此的犀利。

    眼见避无可避,鲲鹏随即施法,冰川在肉眼可见的状态下快速融化开来,并且控制着流动的轨迹逆向往北冥之海流去。

    看着鲲鹏施展的招数,玉鼎自然知道鲲鹏这明显有点立威的举动,心中不由地冷笑着。

    冰川消失,一个浅灰色道服的身影出现在玉鼎眼前,正是鲲鹏妖师。

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