劣质麦酒刺鼻的气味刺激着中枢神经，爱新觉罗端起酒杯一口喝干，纤细的眉毛紧紧拧在一起，几乎无法压制那股难言的气味儿，旋即剧烈地咳嗽起来。停止之后，又为自己倒满一杯一口喝干。
一连喝了5杯，伸出去的手终于被无锋压住：“喝酒解决不了问题。”
爱新觉罗看了无锋一眼，固执地拿过木桶为自己倒满：“可是我找不到办法。”说完又一口喝下去。
无锋这次没有阻止，任由爱新觉罗机械地倒酒，喝干，再倒，再喝……
无锋能体会到爱新觉罗心底的苦，因为他们都一样。
随着江诗韵的加入和小丫头整天挂在嘴边的小老婆大老婆大大老婆，爱新觉罗那颗本因林北而悸动的心渐渐迷失了方向。没有过甜言蜜语，没有过海誓山盟，没有过花前月下，爱新觉罗不知道该如何定位，将自己放在哪里。平时的睿智冷静、杀伐果断也因为初开的心门迷失。
她能感觉到秦歌看向林北时毫不掩饰的喜欢，也从江诗韵的只言片语中了解到和林北住在一起的冯云，这也让爱新觉罗更加迷惘。虽然她身为家族第一顺位继承人，执掌皇族权柄。但毕竟只是个女孩，还生活在这个爱做梦的年纪。对爱情的憧憬和渴望不止一次出现在她梦中，虽然每次都被她狠狠压下，又用海量的工作麻醉自己，可那份源于内心的悸动却越来越强烈，直到遇上林北。
那个并不美丽的邂逅，肯提亚山脉中宁静的月光，已成为女孩心中最美的永恒！
一杯又一杯，爱新觉罗眼角湿润，两行清泪无声滑落。似是对逝去的祭奠，又如同对青涩的告别。
“那么，你是否真的爱他。”无锋提起木桶为爱新觉罗倒满，自己则只喝了一小口儿。
无锋木讷，无锋不善言辞，无锋永远那么沉默。无锋却最为敏锐。
这个高大的盾战士有着常人难以企及的细腻和聪颖。爱新觉罗的一举一动他早看在眼里，或许，只有没人看到时，女孩眼中才流露出浓浓的关切。
无锋知道，爱新觉罗已经沉沦，彻底的，干脆的，没有任何余地的。只是，她还不自知。
而感情这种东西，最为玄妙。不想爱的两个人能因为某种利益组成家庭，打打闹闹却走过一生。相爱的人，也会因为种种无奈挥手天涯，纵然重新组成家庭，心底也永远只有彼此的影子。
爱，恨，缘，愁编织成的情网，让多少英雄喟然，多少芳华白首。
明知爱新觉罗的心情，无锋也无能为力。恋爱中的患得患失让他们变成疯子，无锋能做的，也只有直指本心的一问。智者醍醐灌顶，庸者碌碌茫然。
爱新觉罗突然停住，送到唇边的酒没有喝下，反而缓缓放在桌子上。明亮的双眼也渐渐迷离，茫然起来。
“打扰一下，我们可以坐这吗？”
蓝鹰仔细看了爱新觉罗和无锋一眼，确定两人不是情侣才问道。
“哦？”无锋也抬起头，没料到是蓝鹰，旋即点了点头，“可以。”
“妹妹真漂亮。”蓝鹰坐到爱新觉罗身旁笑道。
她并不是虚伪的奉承，爱新觉罗和红颜一般，只是两人气质不同。红颜恬静如水，爱新觉罗则如从古典中走来，春兰秋菊，各擅胜场。
“你也是。”爱新觉罗机械地点了点头，满脑子都是无锋的问话。
“再来一桶麦酒，快点。”蓝鹰泼辣地挥了挥手，才又转向无锋，“我叫蓝鹰，那天见过面的，没想到在这里遇到。这是秦未央，红颜。”
“无锋，爱新觉罗。”自我介绍是友好的表现，无锋也点头回应。
“相聚便是缘，别嫌我穷，请你们喝一杯。”蓝鹰接过酒桶先为爱新觉罗和无锋倒满，然后才给自己三人倒上。
“我们都一样。”无锋拎起桌下的空酒桶摇了摇，“而且喝的一点不剩。”
“那就好，其实黑胡子的精品麦酒也一样差劲儿，只是水兑的更多，冲淡味道而已。”蓝鹰突然神秘兮兮地道。
“我也是这么认为的。”无锋严肃地点了点头，却引来蓝鹰一阵银铃般的笑声。
“你们团队在这里落脚儿？”蓝鹰随口问了一句，旋即一拍脑袋，“废话，不在这儿落脚谁会跑这里来喝酒。”
无锋不善言谈，爱新觉罗又心事重重，两人都没有回答，默默端起酒杯。
一夜在平淡中度过，清晨的神圣之锤再次喧嚣起来。
矮人铁匠点燃红炉，烟囱中的黑烟又长又浓直上云天，叮叮当当的打铁声也成了一天最基本的旋律。店铺也早早开门，刻薄的店主甚至安排活计站在门口大声宣传，企图吸引更多的目光。
巡逻卫兵也披上重甲，拎着斧头杀气腾腾出现在大街小巷，一旦发现昨天的醉鬼立刻拖走。偶尔遇到闹事的更冲上去打个半死，然后再带回去审问。
玩家们也忙碌起来，团队集合，接取任务，购买消耗品整装待发。更有些零散的甚至大喊着同伴的名字。
喧嚣、繁华、流动、矮人的大嗓门和烟囱里的黑烟成为这座城市的主题。
收起桌上的装备，林北嘴角露出笑容。
连续的思考和大量的实践，他已经初窥附魔的大门。果然如他所料，工程附魔的确是这些年来人类不断研究和探索的结果，逐渐带上浓重的人类文明标记。而出发点，则是玛雅附魔的残片。
为了证实自己的猜想，他还特地托死胖子搞来一本一个名为拉斐莫尔德写的《追忆曾经的辉煌——玛雅附魔狂想I》。而据死胖子说，这个拉斐莫尔德是玛雅之后恩泽斯最伟大的附魔大师，同时，他开创了一个新的辉煌：亚特兰蒂斯魔法阵文明。
对这个伟大人物的手札，林北足足读了3遍。可以说，天才的拉斐莫尔德用极为大胆的猜想和严谨的推理力求还原玛雅的附魔文明。虽然事实与否有待证实，却为林北打开一片广阔的天地。
在他的论述中，玛雅人时代的附魔是个有着严谨的科学态度和广阔的自由发挥空间的时代。拉斐莫尔德认为，玛雅人的数学和化学科技高度发达，并且融合了当时的信仰、神学、魔法和斗气，通过对他们的研究找出其中的联系，而这个联系，被他们用数学方程式的方式固定下来。从而让玛雅人的附魔，同样的勇者之心到不同人
-->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）
备用站：www.lrxs.org