一场风波来的快去的也快，但它给人们心底的影响却是悠远久长。
首先难以释怀的是吴氏族人，也包括四大长老。他们不愿意相信这一切都是真的，却从那影像中亲眼目睹了“任玲玉”的放浪和淫秽。更让人难以接受的是，很多人看到了这一幕，很多人看到了等于全京都的人看到了；全京都的人看到了也等于全帝国的人都看到了。
所谓人言可谓，整个吴族的脸算是丢尽了。
一传十十传百百传千千万，真变假假变真，有些事就是这样，传说者多了；假的事情也就成了铁一般的事实。
既然成了铁的事实，人们的理智也就跟着找不到北。以剑、武、星、平四老的心智完全可以非常简单的处理这件事――要说吴昊天不是吴景帝的亲生儿子；那好办，直接让这孩子进本族总坛“武坛圣地”就是了。
武坛圣地乃吴族圣祖吴云亲手所建，它具有很强的排外性，必须拥有吴族最纯正的血脉才可深入圣地内部。既然如此，这孩子只要能进入武圣圣地，那一切不就真像大白了吗？
剑老也曾提议这样做，但武老、星老和平老直接否绝。相比较验证，他们更相信自己的眼睛。要说也是，这世间事与非凭的不就是自己的眼睛么。既然事实清楚证据确凿，还验证个甚？
要进圣地需四老联手方可进入，三老不同意，剑老随之作罢。再说了，剑老自己也无法欺骗自己的眼睛。
而任玲玉也从吴景帝那里知道武坛圣地这么个去处的。她在等待，等待四老带孩子去“验明正身”，可是日子久远四老却一直毫无动静。清者自清浊者自浊，任玲玉只有等待，等待他们来找自己。
这一日，也即是吴昊天满月后的第十天，二夫人何英、三夫人玉兰儿、四夫人冯春儿三人及四大长老、魏一南、史进财、兰蓝等众多圣级高手同时来访。
众人一改往日的恭敬直撞而入，进来后又把房门闭死。二夫人何英一进屋便坐到了正室上位，其他两位夫人分两侧，四老及魏一南等人于下首两侧就坐。那阵势，俨然公审一般。
任玲玉在教儿子读书识字，对众人的直撞而入她默不作声。
“你－－”三夫人玉兰儿却开了口，她指着任玲玉喝道：“还愣着做什么，敬茶！”
玉兰儿这话别有意味。她说敬茶，而不是上茶。上茶只要下人们去做就是了，而敬茶则必须任玲玉亲力亲为。三位夫人正襟危坐，按礼节，人家是大；你若承认自己是吴景帝的女人；敬她们倒也在情理之中。
任玲玉把儿子带进里屋，哄其睡下，再回转来；倒了茶水，先从二夫人何英敬过去。所谓酒满茶半，茶不要太满，以八分满为宜；水温不宜太烫。敬茶时以右手端茶从被敬者右方奉上，并面带微笑，眼睛注视对方。任玲玉出身何等尊贵，这些礼节她自然懂；也这么做了。
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