暴力案件的发生当局可以出动警力，甚至军队迅速平息的话，更高层次的犯罪就不是那么容易控制和平息了，比如弗兰克在失去信仰力约束后所做出的网络攻击，又比如一些高级经济人士在信仰受到冲击后，或许会出于某种甚至他自己也说不出的目的做出一些扰乱社会经济体系的举动來，给社会带來巨大的经济损失，而另一些医生失去了信仰力的约束……
毫无疑问，这些高层次的破坏更加隐蔽，更难以控制，破坏力也更强。
……
信仰危机爆发后，越來越多的人开始将目光投向了宗教权威，或者亲自向教堂聚集，在信仰基石受到冲击之际，他们希望原來信仰的权威，教会组织能够站出來做出解释，用更有力的证据告诉他们，亚当在他的文章里提到的论点是错误的。
当局在竭尽全力控制局势，满世界寻找信仰危机的始作俑者亚当的同时，也在不断对宗教界施加压力，希望有权威能够出來对当前的事情做出解释，当局很清楚，只有从根源上重建信仰基石，这场信仰危机才有可能会彻底的得到平息。
所以，在整个西方社会的信仰危机中，处于核心位置的毫无疑问只有两方，其中一方是亚当，另一方，则是代表正统的宗教权威了。
作为宗教权威，宗教界在这场信仰危机中不可能不发声，于是在亚当将他的文章挂到各大网站首页上不久后，就有针对他文章的驳斥文出现了。
这驳斥文让一些公众为之一振，但是更多人却发现驳斥文的水平明显不如亚当的文章，显得底气不足，用漏洞百出來形容也不为过，事实也是如此，当驳斥文发表之后，亚当很快就写了一篇文章，对驳斥文进行了反驳，将驳斥文批得千疮百孔，一无是处，如此一來，这驳斥文不仅沒起到平息信仰危机的作用，甚至还起了推波助澜的反作用，危机进一步扩大。
信仰危机的进一步扩大让鲁宾感到压力增加了不少，偏偏就在这个节骨眼上，他尝试与夏娃取得联系的指令全部入泥牛入海，弗兰克一时半会竟也找不到了。
电话响了，鲁宾激动，以为是弗兰克主动和自己联系了，哪知接通电话后却是父亲语重心长的一番叮嘱和安慰，但是这安慰并沒有给他减压，甚至还起到了相反的作用。
“该死，该死。”鲁宾渐渐压制不住自己的怒火，再次得到秘书汇报找不到弗兰克的时候，一把抓起桌上的文件夹掷了过去，砸到了无辜秘书脸上，鲜血迸流。
秘书满脸委屈，捂着头退了出去，鲁宾坐在电脑前又一次尝试和夏娃联系失败后，觉得自己不能在依靠夏娃了，需要独立思考，而就在这时，电话又想起來了。
鲁宾扭头看了一下來电，发现是一个陌生号码。
“喂，是谁。”
“鲁宾少爷，我是弗兰克，有事需要您允许。”
“弗兰克，不管你现在在什么地方，马上在二十分钟内出现在我的面前，否则你就去死吧。”鲁宾沒有理会弗兰克的请求，冲着电话吼了起來。
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