石氏不曾听青玉讲什么道理，先气的笑起来，道：“真真跟你爹一个模子里出来的，连这讲道理都一模一样，动不动就给我上一课，给我讲大道理。”
做娘的，动不动就被闺女教训，换谁谁也受不了。
青玉不禁娇嗔：“娘你别打岔，对的就听，错的你就当我童言无忌不就成了？”
“行行行，有则改之，无则加勉。”石氏笑起来。跟沈四海在一起惯了，说话也动辄就是成语，习语。
青玉笑道：“咱这叫做买卖赚吆喝，你今天吃点小亏，可是名声扬出去了，到时候回头客不就多了嘛。来买咱们菜的人多，去买别家菜的就少，无形之中不就卖的多了？”
理虽是这个理，石氏还是心疼：“咱家不过是卖应季的菜，又不比市面上的菜摊菜铺，他们可都是趸来的，有成本在里边，一年四季，几乎风雨无阻。咱们今儿来了，明或许忙了就不来了……”
说也奇怪，青玉的脾气那是有名的好，在村里也好，在村外也罢，跟谁都是不笑不说话，又通情又达理，那是人见人夸。
只有对着石氏，娘俩个三句话不到，一准吵起来。
听着石氏又是抱怨消极之词，青玉便道：“娘你别光看眼前这点利益好不好，得往长远了看。你这会儿觉得你是损失了，可是你就没想将来能赚回来的更多呢？”
石氏虽不敢再抱怨，想了想还是说：“将来，将来，你就跟你爹一样，最惯于画饼充饥，望梅止渴。”
回到家，沈四海已经吃完了饭，剩下的在锅里热着，青璧早就去私塾了。
青玉自打过了年，就没再去。一来是女孩子年纪大了，私塾里小的不算，大的男孩子都有十六七岁的，再在一起，终是不大好，因此朱燕一提出说不去了，青玉也就没再去。
况且家里家外，也着实需要个帮手。青玉虽然不爱干，但也不是不会干，多个她，总是好过前些年。
娘俩个洗手吃饭，石氏一边同沈四海唠叨今天卖菜如何如何。
青玉倦了，推开饭碗道：“娘，我今天跑了一天，又累又热，我先去躺会儿。”
青玉这点好，只要是累了，躺下就能着。
石氏收拾完碗筷，进来悄悄看了一眼，见她还在睡，也就没打扰，跟沈四海出门去了地里拔草，将门虚掩上。
一路上就同沈四海商量：“姑娘大了，虽说能帮上忙，可是地里的活毕竟太辛苦了，她一个女孩子家，我觉得没必要，你说呢？”
沈四海嗯嗯的，问：“不在家，她能去做什么？”
要说起这个，石氏也叹气。一是她太忙，真心疏于管教青玉和青璧。再则她本身针织女红就不是强项，因此并没能教出两个女儿一手好针线来。现在就是想让青玉出去找点活计，都没有余地。
石氏在心里掂量来掂量去，终是商量的说出了口：“我今儿瞧着，青玉做买卖倒还有一手，不如给她在城里盘个铺子得了，你说呢？横竖家里的菜啊，水果啊，一些土特产也是要卖的，再让她卖些小点心什么的……她会说话，嘴又甜，来来往往，人们都要多看她两眼，因此买东西的也就比别家多些……一来不累，二来也能帮着贴补家用。”
沈四海只习惯性的说了句：“再说。”
石氏有点急：“行倒是不行，就一句话的事，你又再说，再说，究竟再到什么时候才说？”
沈四海被抢白的下不来台，只好解释：“这事没那么容易，说是盘个铺子，钱从哪儿来？再说她终究是个小姑娘家，你就放心她一个人在外面？”
石氏是急脾气，凡事都要说开了，不管成不成，先商量了再说。可沈四海是个慢性子，又是个谨慎的人，凡事没有十成十的把握，他是不会下定论的。
下了定论，这两人还不一样。石氏往往考虑负因消极因素多，一想到可能会出现的困难，往往就打了退堂鼓。倒也不是真的打，只是口头未免反复。心里忐忑，面上，语言上就会带出来，常有反复无常的嫌疑。
沈四海则又不一样，只要他思来想去，完全可行，一旦拿定了主意，他就是九头牛都拉不回，非要一干到底，弄出点名堂来不可。
像这些年，几乎沈家所有的地都被他种上了树。开始满村的人都笑话：“沈大哥，都说爷爷栽树，孙子乘凉，您这栽的都是树，又没个儿子孙子的，给谁留着呢？”
可随便他们取笑，说怪话，任凭石氏气的跟他吵，沈四海也没退缩过，一头是跟石氏无言的对抗，把她的急怒斥骂当成了耳旁风。惹的石氏急了，罢工不做了，他又软磨硬泡，非拉着她下地不可。另一头则是一会儿都没闲着，如今三四年过去，种下的树苗子都长成了大树，甚至已经开花结果了。
所以他一说话，就堵的石氏开不了口。
石氏琢磨了半天，才道：“是得再想，可你得当成个事，不能敷衍了事。总之得给青玉找个事做，你没瞧着朱实宽家的把朱燕送到镇里去给人帮工，三天两头上咱家来炫耀？话里话外都说咱家青玉在私塾里学的再好也没用，都不如她家朱燕如今赚的多……”
朱燕于学习上也还算佼佼者，只是终究有青玉一鸣惊人在前，村子里的人竟只知青玉，不知朱燕。
朱实宽是个善于和人结交的，这些年四处给人做饭帮工，也认识了许多朋友，一等朱燕回了家，他就托人靠友，替朱燕找了个活计，倒是继承了他的衣钵：给有体面的人家做厨娘。
沈四海自然也看不惯朱实宽小人得志的作派，不过人后，他从来不论别人的是非，因此并不附和石氏，只道：“人家出息是人家的，赚的钱再多也是人家的钱，咱家青玉自有她自己的好处和优点，自然也就有她自己的福气，咱们不跟她们比——燕雀安知鸿鹄之志。”
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