叫。那时候,你会知道我是上主;我使埃及人和以sè列人有所分别。’”最后摩西说:“你的臣仆要到我面前来,跪在地上求我带走我的同胞。到那时候,我才离开这里。”于是摩西气愤愤地从埃及王面前退出。上主曾对摩西讲过:“埃及王要继续拒绝听你的话,这样,我就能在埃及行更多的神迹。”摩西和亚伦在王面前行了这许多神迹,但是上主使王的心刚硬,不准以sè列人民离境。
这就是赫赫有名的埃及十灾
纯粹是为了向整个犹太人族群展示上帝无所不能的巨大神威,唤醒他们已经逐渐消磨殆尽的信仰,为后来的一系列谋划做了铺垫。
观世音菩萨与诸仙隐匿在云端,望着埃及发生的一切灾劫,却是心思各不相同。
秦腾上前问道:“启禀师尊,这埃及乃是师尊庇护的神国,为何要助那外族之人,而使得整个埃及的祭司们颜面无存,这对于师尊的信仰却是不利啊”
原来,那所谓上帝就是观世音显化,出面度化摩西等人。
而所谓犹太人祖先之故事,却是口口相传的犹太民族故事被观世音拿来改造一番,传授给摩西,毕竟时代久远,即便是犹太长老也恐怕难辨真假。
众仙亦是如此,纷纷不得其解,不知道观世音此举用意。
观世音呵呵一笑,朝耶路撒冷上空望了一眼,只见ròu眼难见的虚无之中,一座圣光缭绕的山峰若隐若现,长着翅膀羽翼的天使进进出出,圣歌嘹亮,不同凡响。
随后对众仙言道:“犹太人一族,此次身犯杀劫,注定数十辈流离失所、四处飘dàng、无家可归,也正因为如此,其内心对神灵的期盼也是天下少有,我等此行的算计有不少落在他等身上。
只是天机玄奥,却是说不得,说不得,徒自折损了我等气运,诸位只管作壁上观,静候贫道佳音”
众仙闻此,也是兴趣大增,一个个心思斗转,却是猜测其中玄机。
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