第228章恩怨暂休，天下大乱
“呵呵，不急，不急，我等所修大道虽然与那方宇宙大不相同，但也属于宇宙本源，可以隐隐约约感受到那方宇宙的演化进度，暂时还不可能出现混元金仙级别的高手。
我等通过观照那方宇宙的元气波动情况和修士气柱，可以推测出那方宇宙的高手修为，虽然有不少准圣高手，可是还没有人触摸到圣人门槛。
刚刚有先天神祗通过留在此界地法器投影过来，那接引却是想要抓住这丝神念，加以控制，而后借机驾临那方宇宙，控制一尊傀儡，意图抢占先机。
可惜，可惜啊”
老子满脸嘲笑，慧眼望着不周山上空。
原来，不周山正上方就是天洞】所在，上面有六圣联合布置的封印。
耶和华法相被慈航击碎，其一丝气息随即在洪荒之中散逸。
接引一直关注着那莫名宇宙的一举一动，如今察觉这丝气息，欲要溯本追源，强行追溯过去，以莫大神通镇压住那方宇宙的大道法则。
而后抓住这一短暂宝贵时分，将这尊法相的主人强行占据，而后慢慢参悟那方宇宙的大道，尽快达到圣人之境，而后炼化了这方宇宙，再回洪荒世界与其会合。
可惜，诸天圣人都不是吃素的，察觉接引的意图，立马在天洞】之处围追堵截，让这丝气息慢慢消散，在洪荒天道之下被灭杀，没有留下任何踪迹。
圣人之能深不可测，可以根据蛛丝马迹，推算过去、现在和未来的种种情形，无所不知，让人忌惮。
本来耶和华的那丝神念残魂已经被慈航毁灭，但是在大道之中要消除印记还需一段时间。
接引就是想要抓住着微不可查的亿万分之一秒的世界，在杳杳天道之中推算出这丝神念的主人下落。
这主要是得益于一门奇术——大横渡术】
可以凭借至宝力量，瞬息之间跨越无穷距离，以迅雷不及掩耳之势在耶和华所在宇宙天道还未察觉之时，将耶和华神魂占据，鸠占鹊巢，行那李代桃僵之事。
毕竟耶和华所处宇宙因为圣人未出，天道不全，不似洪荒世界一般，绝对排斥那方宇宙的一切。
此计看起来可行性极高，而且接引也算行动迅速而果断，可惜诸天圣人勾心斗角，哪里能容得接引捷足先登，于是纷纷出手干扰天机，在天洞】封印处挡住接引。
就因为这么一耽搁，耶和华神念在天道之中的痕迹被消磨掉，使得接引也找不到了耶和华在那方宇宙的时空坐标，功亏一篑。
而不周山万鬼齐出，乃是因为诸天圣人在天洞】之处神念争斗，波及了本就脆弱的不周山，触动了古老的封印。
使得这些巫妖量劫之中身陨的妖魔鬼怪怨气、煞气、血腥之气冒出，生灵涂炭，这才有玄都奉道德天尊之命下凡，再度封印鬼怪之事。
………………………….
七宝林下，接引脸色苍白，似乎元气耗损严重，闭目调息，不一会又是精气十足的模样。
只是座下的十二品金莲却是光华暗淡，八宝功德池中宝莲枯萎万朵之余，显然元气大伤。
“哎可惜啊”
砰】的一声，座下金莲有三品炸裂成焰花，只剩下九品。
“终究不是正品，功德气运耗光，依旧倒退到九品之数。”
接引看着座下金莲只剩下九品，心中颇有感慨，眉目之间恼怒不已。
“师兄，此次真是功亏一篑，错失大好时机啊哼，三清和女娲娘娘果然见不得我教大兴，拐弯抹角的阻拦，心有不甘啊”
准提头顶两枝插花馨香馥郁，宝光莹莹，却是依旧消不去其胸中熊熊怒火。
“罢了，得之吾幸，失之吾命只能说时机不到而已。可惜的是，我西方镇教至宝十二品金莲如今依旧残缺，终归不美”
接引心态甚好，眨眼之间，又恢复了慈眉善目的神情，手中念珠拨动，慢悠悠言道。
“一提来贫道就火大，我等封神之时，只顾与通天教主在万仙阵争斗，没有顾忌极乐世界，却是被那黑蚊钻了空子。
此间必定有其他圣人的黑手，否则我等二圣推算一番，怎么可能会一无所得。
要是十二品金莲完整，他等也不可能完全瞒住我等。
哼，师兄不必担心，总有水落石出的一天，到时再与他等算账”
七宝妙树轻摇，在虚空划过道道华丽轨迹，恍若彩虹惊天，迷幻魅惑。
“可惜啊，贫道好不容易积累香火和功德，用其幻化成三品莲台，稳固我大教气运，不想如今因为追寻那丝气息而耗损一空，结果却是一无所得，亏大了无量寿佛”
“哼，反正我等都未占得先机，此事日后再行计较，周朝气运盛极而衰，似乎气运分化，天下群雄并起之时已至，只是群虎噬龙，紫薇帝星暗淡，天下大乱恐不久矣!
群雄逐鹿，生灵涂炭，正是我佛门大有作为之时，还需细细筹谋一番”
“师弟此言大善，你我二人在封神杀劫之中左右逢源，以至于成就道统大兴气象，恐怕诸位圣人都有微词，我等先天不足，天下乱局是否插手，还需冷静观察啊”
………………….
话说周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。
自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大。到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀。此乃千百年民变之始，又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。
却说宣王虽说勤政，也到不得武王丹书受戒，户牖置铭;虽说中兴，也到不得成康时教化大行，重译献雉。
至三十九年，姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损，思为再举之计，又恐军数不充，亲自料民于太原。——那太原，即今固原州，正是邻近戎狄之地。
所谓料民者，即将本地户口，按籍查阅，观其人数之多少，车马粟刍之饶乏，好做准备，征调出征。
再说宣王在太原料民回来，离镐京不远，催趱车辇，连夜进城。
忽见市上小儿数十为群，拍手作歌，其声如一。
宣王乃停辇而听之。
歌曰：月将升，日将没;糜弧箕胞，几亡周国。】
宣王甚恶其语。使御者传令，尽掏众小儿来问，群儿当时惊散，止拿得长幼二人，跪于辇下。
宣王问曰：“此语何人所造？”
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