“‘顺手牵羊’！”这时候刚刚罗耐打出的那张“五谷丰登”起了作用——虽然两个人各有一张“无懈”，但是被使用锦囊的一方需要先判断出不出“无懈”，这就是说罗耐如果“无懈”臧黎萧的“顺手”的话，臧黎萧的“无懈”紧接着就会破解罗耐的“无懈”——罗耐必须要被拿走一张牌了。
罗耐当然也清楚这个道理，所以他象征性地停了一会儿，然后才点下“结束”停止了“无懈可击”的等待阶段。他的打算是：臧黎萧现在最需要的就是我已经装备上的这个“仁王盾”，第一它可以在关键的时候保命，第二臧黎萧要想让“黄忠”再拼死一搏的话，这个盾就是他发动“烈弓”的一个非常大的障碍，所以你使用“顺手”，除了“仁王盾”，目标绝不会有第二个，然而你有“顺手”，却不知道我也有，所以就算你拿走了我下个回合照样可以再拿回来，到那个时候就算你手里依然留着那张“无懈”也于事无补了。
于是罗耐“信心满满”地等着臧黎萧把自己的“仁王盾”拿走。
“唰！”系统发出了牌被抽走的声音。
“不好！”罗耐心中暗叫。随着这一声暗叫罗耐的身子一下子坐直了，半个脑袋被尔丛音看了个清清楚楚。
“哦？刚才一直嬉皮笑脸的罗耐吴琴怎么突然皱起眉来了？不知道臧黎萧在他手里摸了张什么牌？”尔丛音看了一眼罗耐紧蹙的双眉想。
刘山山也注意到了罗耐的这个动作，心中又是一紧，“这个罗耐搞什么鬼，一会儿放松一会儿紧张，这么冒冒失失的！再说就算你内心波动确实很大，可有必要非得把想法都表现在脸上么？让自己人提心吊胆也就罢了，万一让对手看出什么破绽你死都不知道怎么死的！”刘山山看到罗耐这个“挺腰”的动作非常不顺眼，“也不知道你身份局那么高的胜率是怎么打出来的。”
刘山山不知道，臧黎萧的“顺手牵羊”没有把手伸向罗耐的“仁王盾”，而是伸向了罗耐吴琴的手牌，而且顺过来的还是一张“顺手牵羊”！
说起“顺手牵羊”这张锦囊牌，很多玩儿家喜欢拿它来和“过河拆桥”作比较，因为它们的主要作用都包括“让对方少一张牌”这一点。但是道理不用多讲，只要从一个细节中就能立刻分出二者的高下来：当一个玩儿家手里同时握有“顺手”和“过拆”的时候，因为不知道对方手里有没有“无懈可击”（如果有，通常情况也是只有一张），所以要先将“过拆”打出去，如果对手没有“无懈”的话当然最好，如果有“无懈”，那么为了防止对自己非常重要的手牌或装备被拆掉，绝大多数玩儿家会打出“无懈”破掉“过拆”的，但这正是人家打“过拆”的目的，因为随后的那张“顺手”才是人家真正的目的所在。
一张“过拆”和一张“顺手”。前者被当做骗对手打出“无懈”的诱饵，后者才是真正用来攻击的牌。如此说来不就高下立辨了么？
如果用逻辑推理来细细分析的话，“过河拆桥”不过是牺牲自己一张手牌的同时减少对方一张手牌罢了，说到底也是“一赔一”的买卖，只不过拆掉的对手的那张牌是有目的性的，其目的性就在于对方减少的牌是对他最有用而对自己威胁最大的。不过若是牺牲了一张“过河拆桥”只是拆掉了在当时来说并没多大用处的“杀”或“闪”这样价值还不如“过拆”的牌的话，那么毫无疑问这张“过拆”的价值就是零。
但是反观“顺手牵羊”。它虽然也可以让对手减少一张牌，但是问题的关键在于对手减少的这一张牌却被放在了自己的兜里。这一减一增里外里就是两张牌的差距——相当于拆掉了对方的一张有用的牌，然后据为己有。好比“1-1=0”，但是“1+1=2”的数学问题。
如果将一张牌的价值看做一个单位的话，那么“顺手”的价值就是2，“过拆”的价值最多也只是1。
可能这也是一副卡牌里“过河拆桥”有六张，而“顺手牵羊”只有五张的原因吧。
再回到这场比赛中来。臧黎萧将“魔爪”伸向了罗耐吴琴的手牌而非他的装备“仁王盾”，并且幸运地将罗耐手上的“顺手”给抽走了。然后臧黎萧毫无悬念地将这张“战利品”打出，目标再次瞄准了罗耐吴琴的手牌。
一个回合出现了两张“顺手”，还是以这种方式出现的。刘山山马上就明白了罗耐刚刚为什么会做出那样的动作了，“一定是臧黎萧用‘顺手’把罗耐手里的‘顺手’顺走了！”刘山山也感觉这一轮的事态变得有些复杂了。谁也无法预料接下来会发生什么。
不过这种情况已经是对“被顺者”一中最大的打击了，而且这打击对玩儿家心理的打击经常要比对场上形势的打击来得更大。因为这是一种类似于“干你没商量”的事情。
在心理学上这被解释为对手连续做出相同的对自己造成“不愉快”的事情，而自己却只能眼睁睁地看着，无能力为。这种“自己只能逆来顺受却无法改变现状”的“自我否定”心理即是对玩儿家心理打击的来源。
第二张“顺手”之后，罗耐的“桃子”又被臧黎萧拿走。这样，在这回合中，臧黎萧等于多摸了一张“顺手”和一张“桃”，而罗耐则相当于被对手拆掉了一张“顺手”和一张“桃”。这一招儿奔着手牌去的“顺手牵羊”瞬间给两个人造成了四张手牌的差距。
而且，“黄忠”的体力又回到了两点。
臧黎萧第一次觉得自己在这场比赛中运气还不算很糟。于是他把右手背在后背，向身后的尔丛音做了个“剪刀”的手势。尔丛音眼睛一眯，笑了。
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