南唐开国皇帝李昪和杨行密、朱元璋一样也是个孤儿。关于他的身世，历史上争议最大。孩子没娘，说来话长。
第一籍贯不确定。徐铉《江南录》、郑文宝《江表志》、尤衮《江南野史》、文莹《玉壶清话》、马令《南唐书》、陆游《南唐书》、欧阳修《新五代史》等书中记载他是徐州人，《旧五代史》、《册府元龟》认为他是海州（今江苏连云港）人，而《吴越备史》却说他是浙江安吉人，众说纷纭，难以定论。
第二姓氏有疑问。还是那本《吴越备史》说他原姓潘，父亲是湖州安吉县一个小官。他自称姓李，是唐宪宗李纯五世孙，纯生恪，恪生超，超生志，志生荣，荣就是他亲爹。既然选择写历史小说，就应当对得起读者，能分析明白的事情尽量去分析，还原事情的真相。对于前人的说法，要有自己独立的认识，不能人云亦云。
我认为他姓李是不可信的，原因有四。其一他被徐温收为养子的时候，怎么不说自己是大唐皇帝后代？对于如此重要的新闻，当时的文人肯定会记录在各自的著作中，而我们今天没有看到这样的书籍。他却偏偏在称帝之后说出自己原来的身份，那就太假了。其二《新唐书》明确记载唐宪宗第十子建王李恪没有子嗣，也就是没有孩子。可能有人会说万一过继一个儿子呢，我可以回答。一般百姓家都有族谱，皇家也有，称为玉牒，规格比民间要高得多。《新唐书》是北宋官方所修，肯定参考了大量唐代史料，玉牒应该也在其中，最终认定他没有后代，是可信的。其三俗话说背靠大树好乘凉。李昪认唐朝皇帝为祖先，不过是给自己找个靠山，说明自己根正苗红罢了。其四他自称姓李，有很强的政治目的，要不然也不会把国号由“齐”改为“唐”。
第三收养问题不清晰。陆游《南唐书》载：杨行密征战濠州时，将他收养，老杨的儿子容不下他，送给了丞相徐温。《吴越备史》说是吴国将军李神福侵扰湖州时，俘虏了李昪父子，当作家奴。徐温见到他非常喜欢，经李神福同意，收为养子。《江表志》说李昪有个姐姐出家当了尼姑，经常带着他出入徐温家里，后被老徐看重并收养。这三种说法的共同点就是徐温是最后收养人。不可否认他是借着老徐的权势，进入官场，随后又打败了老徐的儿子，掌握了吴国的大权，最终实现称帝的愿望。
江南佳丽地，自古帝王州，说的就是金陵（南京）。孙权的吴国、东晋、宋、齐、梁、陈皆定都于此，因此被称为六朝古都。南唐是第七个定都金陵的王朝，他是否会像六朝一样短命呢？
李昪称帝后，并不住在陈朝的皇宫里，而是把金陵府衙进行扩建，设为皇宫。他在位期间注重节俭，经常穿草鞋，粗布衣。重视教育，设立国子监，开科举。招纳人才、关心百姓、不发动战争，发展农业。这些措施使南唐一跃成为“十国”中的强国。而晚年的他信任术士，滥服丹药，身染重病。一代明君过早走到了生命的尽头，南唐将何去何从……
初写历史小说，难免有误，恳请指正。希望诸位以举手之劳，帮忙推荐一下。
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