的门神叔叔们，多是关张、秦尉组合，让我对历史一直保持着浓厚的兴趣。
过来就是很重要的、即使远方的游子也会尽可能赶上的一顿团圆饭。这顿饭牵挂着很多离开家乡很久的人的心，团团圆圆是每个家庭最大的期盼。现在也许因为平时的生活就赶上了过年那一顿丰盛的团圆饭，不再让那些在我们后来成长的孩子感冒，但是小时候会在吃这顿饭前委屈一下自己的小肚子，然后在饭桌上敞开肚皮大吃一顿。我们会先给爷爷敬酒送祝福：“祝爷爷万寿无疆！”，然后就是操劳的父母：“希望老爸老妈身体健康，老爸挣大钱！”然后老爸老妈会给我们祝福：“希望你们新的一年健健康康、平平安安，学习更上一层楼！”吃晚饭，大人们搓麻将，我们去邻家串门儿，做发财揖，拜个年，不一会儿那个小荷包就塞满了糖果、梨、苹果、瓜子、橙子……拿不下的就揣在怀里，回家放好再继续走下一家（小孩子够狡猾吧）。真正拜年在大年初一，按着顺序，带着礼品，跟外婆外公，大姨小姨，姑姑婶婶儿，干爹、大伯小爹等等等等依次拜个年，然后会收到很多红包，然后下一年最大的一笔个人财产就这样舌头翘翘，嘴巴抹上蜂蜜就轻松拿到了。以后买玩具就不用对父母死缠烂打了！
当然这时像很多家庭一样，我母亲会蒸馒头敬神拜神，拜观音菩萨，拜佛爷。小时候不懂就很听话的跟着一起拜。然后是上小学三年级吧，学了一课思想品德是《相信科学，破除迷信》，然后又到了那年的春节，我耍了性子，自己不跪，还批评母亲封建迷信！然后母亲让我给佛爷道歉，我坚决坚定自己的立场，俨然一个威武不屈的知识分子形象，然后就挨打了！长大后，我对母亲拜神多了份理解，也许科学不一定都是对的，因为科学太严肃了，有时真理不如真情，理性哪儿有感性给人温暖？！世界上很多事儿的对与错往往是受自己站的角度和立场左右的，也许拜神是违背了科学真理，但却流露出母亲对全家人的祝福，更多是对自己的孩子也就是对我们健康成长的一种希冀，一种难以名状的关心与深沉的爱！
事实上在接触了一些宗教知识后，我反而建立了对佛教的一种好感。世界三大宗教——基督教、伊斯兰教、佛教，从诞生之日起，以它经久不衰的影响力在政治、文化、哲学各种领域占有重要地位。信仰的力量是伟大的，有了信仰，人就会克制凶残的本性，拥有一颗爱人之心。世界就会少了一些暴力与无休止的纵欲。只是像母亲这样的单纯敬佛礼佛应该属于佛门中的土宗吧（这一门派多是普通群众，因为简单易行，因为不需要太高的文化修养和钻研经文以及需要哲学的思考），而佛教文化有时给人一种平和，看透万物，不喜不忧的心境，最具代表性的是禅宗：“不立文字，教外别传。于自性中，万法皆见。直指人心，见性成佛。”还有佛教典文文笔优美，意境深远：“世事悠悠，不如山丘 。青松蔽日，碧涧长流。山云当幕，夜月为钩。卧藤萝下，块石枕头。水月无形，我常只宁。万法皆尔，本自无生。兀然无事坐，春来草自青！”
佛教经文不仅是一种宗教文化的产物，还是零零散散记录了古印度史和古文字的重要参考文献。如果读过名僧玄奘的《大唐西域记》的话，很多人会惊呼这本书的价值远远高于明代吴承恩的《西游记》科幻小说，事实的确如此，《大唐西域记》享有国际声誉。而且还记录了佛教创立之初的一些真实的宗教内部斗争——佛祖跟自己最大的对头的一场成王败寇之战，一个被胜者弟子歪曲的斗争事件：佛经中那个十恶不赦的犹大式的人物是与佛祖争夺正统失败的堂弟提婆达多即天授，看过影视作品《西游记后传》的会了解有个无天，可能编剧也了解一些佛教文化。这里在《法显传》中转载一段佛祖家族史（师子颊王四子：净饭、白饭、斛饭、甘露饭；净饭王长子佛祖乔达摩，次子难陀。甘露饭长子阿难，次子就是天授。斛饭二子，名无灭、大名！无灭出家至贤释种王，王出家则天授将为释种王，王劝天授出家，授口应而心不愿，尤其要礼已出家的剃头匠乌波离足，天授不肯，起破佛意！提婆达多提出破僧五禁法1。不居阿兰若2。于树下坐3。常行乞食4。但蓄三衣5。着粪扫服！并否认轮回，反对佛祖唯心说。在戒律方面，佛祖开始并不反对吃肉，只是限定条件（自杀不能吃，教杀不能吃，为比丘杀不能吃），而天授甚至规定不食乳酪，不吃鸡蛋，因而一度出现佛坐下五百僧侣弃而转投提婆达多派，佛大弟子伽叶和舍利子都曾称赞过天授。因而佛后来改正不食肉教条！阿育王以前支持天授，然杀父篡位罪名使他转而支持佛祖，并获得宽恕，成正果。佛祖派大弟子阿难诽谤天授，并召回五百僧侣！天授失败被描述成堕入无间地狱！然《大唐西域记》里面记载玄奘游印度时曾遇到天授信徒，由此季羡林老先生说：这一记载反映了佛教经文的自相矛盾和欲盖弥彰！
佛教《缘起偈》：“诸法从因起，如来说其因。大沙门如实，亦说彼环灭。诸法因缘生，缘谢法还灭。吾师大沙门，常作如是说。”佛教的文化源远流长，从佛祖释家牟尼的创立佛教动因：迦毗罗卫国王子，原名乔达摩（最好的牛）•；；；悉达多（成就者）印度雅利安人所创婆罗门教由于有严格的等级制度，且严格遵从生来高贵卑贱，将人划分婆罗门（祭司，僧侣）——刹帝利（王侯武士）——吠舍（平民）——首陀罗（土著居民，雇工，奴隶），并在政治上驾驭国王之上，所以刹帝利种族为打破这种局面，以释家牟尼为代表，创建沙门，并提出人人生而平等！可以看出这是一个较早开创了破除种姓制度，破除种族歧视局面的一个产物。不管如何，还是那句话，一切不伤害别人利益的东西存在都是无可厚非的！
在一场腥风血雨前叙述温馨的场面，描述唯美的记忆，谈道论佛似乎脱离主题，还带有点儿讽刺的味道。不过这些正表明过着平平安安的小日子是一件多么难得与幸福的事儿！不过世界却因为自身是一个矛盾体，所以要不停的寻找存在的理由，找到一种合理性来获得暂时的安定，过一段时间又会陷入无法调和的矛盾中。而这次的矛盾就是让大部分人感到生存受威胁的黑龙以及他管理下的黑龙会，而这场殊死决战又发生在期末考试后一天，一个张人凤喜欢的季节，那时他会想着早上热气腾腾的油条、包子、豆浆，想到一家人吃着羊肉、狗肉、牛肉火锅，下着洗好的香菜、菠菜，夹着开水白菜，然
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