崩坏之中，未必具有很重要的地位。有时候更重要的是心机、资本和运气。
但是易之不能这样回答。
谁都知道现实是残酷的，谁都知道出卖灵魂能换得利益。即使如此，要多丧心病狂的人才能催促他人去出卖自己的灵魂？何况是易之。
文人中从不缺少败类，但是之所以文人为文人，正是因为他们有着自己坚持的东西。很多人从他们的作品中汲取养分滋养自己的灵魂，所以每一个字都必须慎重，每一句话都不能不负责任。就像是《宽容》序言中的先行者们，即使现实使得人们已经习惯，可总必须有人看不惯，必须有人逆流而上！
易之将这封信放在一边。他觉得这是一封需要自己认真回答的信。
而他的回答，不仅仅是包括这些家族盛衰的问题，更需要展现他对于这个时代中所发生的诸多事情的思考。
因为在迷茫的不仅仅是渴望到社会高层中的人们，即使是易之身边的文人们，又何尝不是在迷茫呢？像是选择希望全盘西化的岳激流，他看上去是为国家找到了他认为正确的出路，但是这样的选择背后，难道不正是他对于当下这个剧烈变革的时代的不适应和迷茫吗？文化圈是这样，皇室和军方的斗争同样如此，从单纯的某些观点的对立到最后发展成为两大势力的问题，甚至矛盾激化，一切都无法脱离开这种根植于时代之中的迷茫不安。
易之是不敢说自己能够说服像岳激流这样坚定的人的，更没胆子去搀和当下两大派系的事情，顶多就敲敲边鼓还得偷偷摸摸。但是他或许能够通过这种表示，让更多人了解到他想要表达的观点和立场。毕竟在大多数时候，人们的惯性思考太根深蒂固，这使得沉默难以带来理性的思考，取而代之的是情绪的肆意爆发。大多数人在沉默，有人在说自己的观点。能够被听到的只有那些说话的人，沉默在这种时候就等于不存在。假使你并不振臂高呼，谁会知道你的观点并赞同它呢？
现实并不是非此即彼的选择题，但是人们却常常喜欢把它做成这样的选择题。易之想要通过自己的努力，给这道选择题增加一个大众所认可的选项。
事实证明，假如你撞了南墙，那么北边也一定不是正确的道路，你只有找到那条被忽视的，向前的路才能真正踏出困境。
易之思索着，拿起了下一封信。
备用站：www.lrxs.org