文化大师

朱怀仁的话在他心里过了一遍之后，却换了个样子。

    对方说自己不应该搅合进政治的事理，其实在易之的眼中，朱怀仁这种性格的人本身也不应该牵扯到这些复杂的政局里。在易之眼里，朱怀仁是他的朋友，所以他站在对方的角度来思考。明明身为皇族，结果站在皇族的对立面，朱怀仁的立场始终尴尬，但是在这样的条件下，对方却告诉自己说“易之不适合搅进政治的事情里来”，这种被人庇佑的感觉……这个人，还真是坦荡磊落，却莫名让人觉得有种说不出的感觉。

    作者有话要说：不要纠结字数啦，我在恢复写这文的状态中，昨天飚了一把我也不知道是为了什么，好像是范壬兄自己跑出来让我这么写的。我说的是真的。本来他的形象和现在不一样啊好奇怪……掩面。

    以及不要觉得这种时时刻刻反省自己的心态很奇怪。作为我个人而言，我在高中之前很长一段时间里，就是那种趾高气昂得意忘形的二逼心态。后来因为遇到了很大的挫折，才懂得了谦逊低调。再然后因为种种影响变得很注重心性修行，所以经常遇到事情就会开始陷入哲学的思考……比方说简简单单给人让座吧。毫不夸张地说，有时候我给人让座是要经过心理斗争的。前几天坐公交，有个婆婆带着孙女，婆婆坐在了我旁边，周围就没位置了，后面还有位置，孙女比较活泼，蹦蹦跳跳的。我是有点不愿意让开的，因为我觉得对方已经占据了一个位置，抱着就好了。但是立刻自己就会在心里驳斥自己，全都是借口，你让一让方便人家祖孙一起坐着有什么不好的？你想着让别人到后面去，凭什么你不让开自己去后面？而且没几站就下车了，才多少岁就不能站着了吗？然后才让的座。让座之后因为马上下车就干脆没去后面坐了，但是站在人家面前总担心会不会提醒人家我刚才做了什么，觉得这样不大好，有点挟恩的感觉。于是还是往门口站去了。好吧一般人看我这么多的想法简直难以理解吧……说实在的有点矫情。但是顾虑别人对我的看法而改变做法，那更是一种矫情。很大程度上这就是平时我思考的常态。我很明白我内心龌龊的一面和美好的一面，并且尽力向好的方向发展。这也是一种修行呢。