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穿越新石器时代

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5.62文字墓葬第(2/3)页
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,奴隶们睡觉的时间到了。

    潮开去吹灭了油灯,这是一种草弄出的油,只能点灯。

    这个时代食用的油是动物油脂。可华氏还能用草来制油,网到华氏时。有奴隶偷偷把灯油给喝了,结果上吐下氓(豆和油菜,油菜制油早期只是点灯,明清以后才食用。)

    潮开属于那种碰到枕头就能睡着的,而珠正则不同,唯一让珠正欣慰的是潮开并不是一个打呼噜的人,可是,隔壁房间的呼噜惊天动地,也能传过来。

    潮开睡下之后,珠正又开始在床上回味今天学到的那几个字。

    夏夜,夜风微凉,屋子里正对着门有个窗,窗关上了,因为有蚊虫。尽管如此屋子里还是很凉快。

    屋子里有淡淡的虫药味道,这种虫药很管用,点了之后。屋子里没有蚊虫。当初珠正在海岛上的时候。夏夜屋子里的虫可不少,大到长虫如蛇小到跳蚤,可华氏这里居然没有虫。想想也正常,这里的牛羊洗的澡比以前珠正等还没有加入华氏时还多,牲口身上都没跳蚤了更别说人了。

    珠正今天睡不着还有一个原因。今天他和长白说上话了。

    长白以前没到过海,也没到过湖。华氏的珠是从别人那换来的。华氏吃蚌,但并不采珠,更不懂种珠。

    大湖里的蚌氏和珠氏都是以采珠为业,可经过千年的展,他们渐渐也懂珠是怎么回事,也知道可以种珠,但怎么样种出来珠才好,他们并不清楚。

    珠正奇怪的是,长白居然懂珠。长白告并珠正,珠是可以种的,而且怎么种长白好象也懂。

    早就知道长白是能通神的,现在看来真的不假呀。

    有的人生来就是奴隶,比如奴隶的孩子,比如象潮舁这种生活在弱小氏族的人,总有一天也会沦为奴隶。有的人生来就是能吃肉食的。比如自己,珠正在珠氏时就以技立身,不用出海凭风雨打,也不用到水里遇蛟会龙的,他只要坐在那里。去看那些别人挖出来的珠就行了。

    象长白这种人,通神也好,是神也好。他生来就是做酋当长的,能做酋当长自然有过人的本领,长白就是有,而且说不清。

    明天潮开就要去水村了,那里的池很大小河也多,水性好的奴隶很多都调了过去,那里在造大船,有多大,没人知道。

    长白让珠正去养鱼养蚌,鱼能养蚌能养,这是到了华氏之后才知道的。而且这里养的还不错。

    越想珠正越睡不着,迷一样的华氏。迷一样的丘城。今天他去食堂帮忙才知道这里烧的是臭气粪水生气可以烧,这真是怪事呀。

    他能奔帮忙也是因为他学习好。已经能听懂华氏这边的话,能看告示板上写的命令。

    网到丘城的时候,珠正看到了很多新事物,慢慢的他看到的新东西更多,可以说这一个月来,他天天都能看到新事物。他相信他若是个平民,能随时进到丘城,这能看到更多的新东西。

    珠正这几天入睡前一直在想。为什么华氏会有这以多新东西,因为长白吗?

    除了那么多新事物之外,他总觉得丘城还有一些比新事物更让他着迷的,比如警察说的纪律,食堂吃饭时的秩序,比如巢桩大人说的制度规矩,还有长白说更玄妙的思想。

    珠正不敢多想,不然他又会睡不着了,他会一直想下去,想到晨鼓。想到天亮。

    陶色带了战士去了花面部落之后,红狐又带上了一队二十人斥侯过去了,华小白一直在犹豫,他要不要过去。收花面部落已经经过了合议。同意用武,但却要减少战损。这事由陶色和红狐去落实他多多少少还是有点不放心。

    陶色并不是一个出色的将军,当初与虫氏一战,陶色是个聪明人,红狐打战不如猎狼那么猛,也是个能用脑子的,基于此,这次才会让他们两人过去,要换作猎狼去,打服花面氏不是问题,中死的人也一定不在少数。可这毕竟是他们两人第一次独立面对部族之间的战争。

    就在这当口上,丘巫在床上躺了大半年之后,终于弃世了,这下子华小白不能走了。他一直把丘巫当长辈川当初也正是丘巫的支持他这个外来人才能在猎狼的父案。气后。坐到丘氏之长的位置。

    这个时代,死了人虽然大家也会悲伤,但也要看那人是怎么死的。丘巫死的时候已经五十出头了,这在丘姓里绝对算是上长者了,丘药的孩子这会都已经十三了,按以前的习惯已经可以成家了。

    丘巫被认为是个长寿者,这个说法其实也是很有意思。自从有了巫委会之后,巫师越来越多,从那里传出的神灵们都是长寿的不死的,而且象丘巫活了这把年纪之后,又是被尊为巫老大,私底下在平民和奴隶中已经在传,丘巫这位席巫师是通神的不死之身。活到五十与不死已经能挂上钩了,可这会丘巫还是死了,那这个死就有另外一种意思了。比如化为神之类的。

    丘巫的事是件夫事,居然在丘城的影响比长白南下收回两个新的族灭了一个族的影响还大。主要的原因就是巫委会的推动,巫委会的推动之下,新造的煮器金属鼎记录了丘巫去世这件大事。

    按着巫委会通用的鬼画符和长白教传的字,陶石让人做了沙模,在模上写了“华氏七年巫上寿五三通神升天”

    为什么写升天呢,丘巫在死的时候,还是支持了长白一下。在这个。时代,死了人之后有很多种埋藏方式。比如有水葬的有土葬的有瓮葬的。还有被吃了的,不是天葬喂鸟。而是被部落里的活人吃了,但就是没烧了的。

    当然也不能说完全没有,特殊事件死了的,不方便处理尸体的才会火烧。

    烧,火往上飞,烟往上飞,这便是升天。在大荒原,这里没有地震。也没有火山,还没有现很深的地洞。

    于是他们认为地底下没有花样,只是阴冷和湿。但天上就不同了。有风有雨有云有闪电有打雷。还有太阳月亮星星,而这些都不是他们能解释的存在,而且都是无法抗拒的存在。

    那些是神,巫几近于神,升天吧。烧了吧。丘巫的家人不反对,巫委会也不反对,而且还要大搞活动来宣传巫的力量巫的礼制。其实丘巫决定自己死后烧了很简单,因为长白说过,还是烧了的好。

    华白根本没有想到丘巫之死会搞的这么大,除了那个鼎以外,还有大量的礼器拿了出来,牛羊猪一定是要杀的了,巫委会更是提议要


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