还有几分喜欢。
而陈斌在听闻吴家最终还是将柳叶许配给了张天赐后，感觉很惊讶。不过回过头来再一想，最近到处疯传的有关柳叶的流言，他便琢磨着，这恐怕是吴家的无奈之举。他想吴淑娴一介小女子当着吴家的内当家，一定也有很多不为人知的不得已，于是他心中对吴淑娴一下就产生了不少同情之意。只不过他知道自己作为一个外人，没有理由对此说三道四，只好暗暗将自己手里的活赶紧的完成了，想从侧面帮吴淑娴一把算一把。
陈斌是个有心人，他本来做事就十分的认真，加上手里这批货又是吴淑娴指定的样子，他就更加用心了几分。故而吴淑娴新想出的红色系列花布，到最后愣是让他给弄得美轮美奂的。于是这些料子一上市，就受到了二级批发商热烈的追捧，吴记绸布店因此在年末很赚了一笔。
下了几场冬雨之后，天气一日更比一日冷。也不知怎么的，从进了腊月开始，吴四姐就总是隔三差五的回来娘家。要说吴四姐回娘家就回娘家吧，谁叫她婆家隔娘家近呢，可让吴淑娴暗暗有些不舒服的是，吴四姐几乎每次回来，都要瞅着自己和父亲不在家的时候。
本来吴淑娴觉得自己亲娘天天待在家也是无聊，姐姐们愿意回来和亲娘聊天说话尽孝道，也算是一件好事一件。自家如今生活并不困难，无非是在吃饭的时候，桌上多添双筷子多添个碗而已。可春杏却悄悄的和海棠说，吴四姐最近频繁的进出吴家，并不是简单的来陪柳氏说话尽孝的。春杏说，吴四姐她每次来，都要和柳氏抱怨自己的公婆偏心，再就是诉说自己夫妇两在大哥大嫂手下生活各种不易，话里话外都说想分家。
海棠作为吴淑娴的心腹，得知了这一消息当然要告诉吴淑娴。
吴淑娴听完海棠的话后很纳闷，她暗想四姐夫家里兄弟三个，他大哥是家里当然的继承人，总管着家里所有的铺子，而他二哥，又一直分管着家里的天地。貌似四姐夫一直是被家里老两口娇养着的，所以并没有什么真本事。要是他和四姐真的分家出来单过，不知他们能以何为生。
不过纳闷归纳闷，吴淑娴并不想搀和进四姐的分家争斗里。她甚至还暗暗琢磨着，找个时间也要提醒一下自家亲娘，四姐总归是嫁出门的人了，自家亲娘最好别贸然的插手别人家的家务事。
于是吴淑娴忙忙碌碌中，派人给吴泓又送了两次衣物，紧接着便要迎来她当家后的第一个春节。
筹备年货，对吴淑娴来说并不是什么难事，首先很多吃的鸡鸭蔬菜什么的东西，自家的田庄都有，至于别的物品，有了银钱哪都能买到。唯一让她花费了些精力的是，打点吴家众多姻亲的年礼。
作者有话要说：首先我很感谢所有看文的亲，尤其是那些收藏了我的文又给我留言的亲，大家能来探讨剧情，起码说明您是认真的看了我的文的，所以我真心的感谢您。
看了39章下面的留言，发现有读者对柳叶嫁给张天赐有不同的看法，我觉得自己有必要解释一下这个情节的安排。
首先呢，姑且不论拐卖一事，在古代买卖人口是合法的，这个我想大家都不会对此提出异议。
其次呢，张木匠他最初听了柳叶的话也去两河镇考察过，因为吴家封锁消息，他没有探到吴家走失了外孙女，所以回家就给儿子举行了婚礼。因此张天赐和柳叶在陈庄是正经拜了堂的，在古代，他的婚姻只要得到了宗族的承认，那就是合理合法的。
第三，文中我写过，张天赐对柳叶是一见钟情的，而在圆房这事上，他也考虑过尊重柳叶的意愿。只是后来他姑妈给他洗了脑，所以他才用强。但即便如此，他的行为在古代也不能被划成强奸犯，不论古代的何人看他这一行为，他这都是在履行一个丈夫的职责。
第四，这39章的标题是“皆大欢喜”并没有矛盾，这个“皆大欢喜”里面不光是张天赐心愿得逞后欢喜，吴家认为这门亲多少能挽回一些颜面也是欢喜的。就是柳叶本人，她权衡了以后去外地改头换面生活，还不如就近嫁给张天赐好，所以她也是欢喜的。
第五，亲说柳叶应该是恨张天赐一家的，可是为何还愿意嫁给他，这个有些矛盾。
其实吧，在这个情节设计里，我是将自己完全的代换在了古代的环境下想的。柳叶她自认为自己悲剧的铸成，第一源于她私自离家，随后是轻信烂赌的陈老四被抢，这才有被拐卖的下场。到了张家，张家人好吃好喝的供着她，就是最初成婚，张天赐也体谅她的心情没有强她，所以她对张家人并没有特别多的恶感。
正如另一位读者说的，这世上有一种“斯德哥尔摩综合症”的心理疾病，患者与加害者共同生活过以后，对其很容易产生某种程度的认同感。而得这种病的人，往往心里会经历以下四大历程： 1、恐惧：因为突如其来的胁迫与威吓，导致现况改变。 2、害怕：垄罩在不安的环境中，身心皆受威胁。 3、同情：和挟持者长期相处，体谅对方不得已行为，且并未感觉自己受到‘直接’伤害。 4、帮助：给予挟持者无形帮助如配合，不逃脱，安抚等；或有形帮助如协助挟持者逃脱，向法官说情，一起逃亡等。而柳叶，基本上在张家将前三条都经历了，和陈老四的所作所为对比，她自然不会认为张天赐是犯罪者。
最后一点，就是在现代，被拐卖的妇女被解救后，法律基本上也不会惩处买了这个妇女的人家，至少，我是没有看过这方面的报道。
不知道以上的解释，能不能让各位看文的亲认同。
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