根脉

中像开锅一样在翻滚，但脸上又不敢带出来，看着温钰远去了，也赶紧走回了院门中。

    第二天，吉藤他们出乎预料地提前来到了，温钰只好让市府派出一辆带鼻子的大轿车去车站迎接，此次他们并没有把全体二百多位“考察团”成员都拉来，按吉藤的话说是因为上海那边的工作还在收尾，今天他是急着来看一眼那些遗留在朝天宫的故宫文物，随行的也只有七八个人而矣，可见吉藤是多么重视那批文物了。

    在“金玫瑰大饭店”订好房间之后，吉藤说时间还早，可以直接去朝天宫看一看，温钰只好又陪着他们先去十六师团的指挥部办理了出入证，然后便去了朝天宫。

    自从战前温钰去了上海之后，还是第一次回到工作故地，前几天他已经听“南京文史馆”的一位楚一江先生讲，其它一万六千多箱文物也没有存入“国际安全区”里，而是分三路撤向了大后方，而且他还听重庆政府的电台里说，“长沙大学”现在已被日本飞机炸为平地，老校长胡庶华当场吐血，在地上写了两句诗：“背本逐未兢侵掠，知汝不戢将自焚！”可最令他担心的是，那里的图书馆正是存放南路文物的地方，也不知道究竟怎么样了。

    “朝天宫博物馆”存放文物的库房是后盖的两座三层楼房，挨着北宫墙自成一个小院落，战前两座楼房都被装得满满的，但现在只有1号楼的3层还堆放着遗留下来的2953箱文物，温钰一看箱子上贴的标签就大概知道里面装的是什么东西了，因为文物从北平运到上海后，经过一次认真地清理，再装箱时被分为四大项，分别用沪、上、寓、公四个字来代表，意思无非是戏称故宫的文物却跑到上海去做“寓公”，而下面再按文物类别编入数字，比如“沪1”至“沪2450”代表古物项各雕刻类物件；“沪2451”至“沪5820”代表古物项瓷器类；“沪5821”至“沪8801”代表古物项字画类，后面的“上”字代表图书典集；“寓”字代表史料文献；“公”字代表杂项，如近代西洋的贡品等等，由于当时曾担心楼板的承重能力，入库时便是按照轻重来分的，所以在类别上就有些混乱，不拿着清册外行人还真看不出来。

    温钰草草地看了一下，发现这堆东西中大至包括宋元时期的字画、瓷器；康熙、乾隆时期的玉雕、西洋贡品；清宫玉牒、内务府档案等南迁文物，此外还有“南京文史馆”的善本典籍、明故宫遗址保护所的各类文物等等，这些全都是无价之宝和不可再生的史料、典集，怎么能让外人都拿走呢？

    温钰以前没有暴露自己是故宫人的身份，此刻自然也不能充行家，而且他也希望让日本人费点事，这样就能把时间拖得更久一点，几位日本专家今天也只是来了解一下情况，以后再制定具体的清理步骤，所以在看过了库房内的情形之后，他们便开始往外走，打算参观一下朝天宫的其它地方，当一行人走到大成殿前面时，吉藤忽然指着殿项上问：“你们看那是什么？”其他人顺着方向望去，但却依然不明所以，温钰虽然听不懂他的日语，但一看他指的方向便知道是看上什么东西了，原来正殿屋脊两端上有一对建筑构件名叫“吻鸱”，也称“鸱尾”，有一次温趋敏曾向大家讲过它的渊源，从前它是起源于东晋的神秘装饰物，寓意“禁压火灾”，朝天宫最早始建于东晋，后来经过天灾人祸被重建了无数次，其它东西都替换掉了，唯独这一对铜制的“吻鸱”被保存下来，如今已成世界上的孤品了。

    吉藤“叽叽呱呱”地向其他人讲解着，引得他们不断地扭头往殿顶上看，而且还拚命点头表示赞赏，温钰心中有些冷笑，中国文化渊远流长，岂是一个偏帮夷族可以比的？耐心地等了半天，吉藤才算展示完他的才艺，继续领着大家往里走，先后把大成殿、先贤殿、飞云阁、御碑亭等景观看了个遍。

    走出“棂星门”时已近中午，此时在占领军当局的强令之下，街面上已有不少的买卖铺户开张了，尽管光顾的客人寥寥无几，这其中也有饭馆，据说他们所需的粮食等物资，都是从东北临时调运过来的，目的不过是装点门面、用以掩盖屠城后的惨状而矣。

    温钰客气地邀请他们吃个饭，但吉藤却摇着手，用英语笑道：“不敢去呀，现在很多人都想杀日本人，听说已经有好多位日本军官和中国官员丢了性命，温先生你也要小心些呀。”温钰知道他说的都是真的，也就不再勉强，将他们送回了“金玫瑰大饭店”之后，便随着大轿车回到市府大院，并在大门外下了车，然后走向了停在旁边的那辆三轮摩托车。

    小说《根脉》隆重展示 待改编

    《根脉》是以抗战时期的南迁国宝事件为背景，讲述了华中地区沦陷后遗留在南京的三千来箱故宫文物是如何被国、共两党的地下组织携手保护下来的惊险过程，情节基本符合史实，淋漓展现着先辈们的拳拳爱国之心，以及在斗争中的热血猛志和超凡谋略。