。晓宁在想，人为什么会这样，在束手就擒之后，当面对遥遥无期的时候，人为什么会表现出那样的帮助、倾诉、理解或者安分守己；而在面对如此弱小的女子的时候，又为什么是那样的邪恶、极端、变态和凶相鄙陋！这种角色的转换有没有前兆或者催化剂，而要消灭或减少犯罪，是不是只有铲除一种办法，铲除又是不是一种最好的办法，而关键是，到底，能不能彻底铲除！
所以，晓宁一直有个心思：人是本善还是本恶！
在他看来，人与生俱来有惰性。西方国家之所以高度文明并不是人种的起源问题，而是通过完善的法律制度对大众形成长时间的约束，从而导致了人群适应约束而形成了习惯。所以，中国有句话叫做：习惯成自然。
但是，在中国，有些习惯不好，却也成了自然。人们在嗤之以鼻的同时，也在津津的享受。我们都喜欢彼此观望，等待着别人先改，而一旦有人成为先驱，又会招致嘲笑。这就是我们的怪，怪得不但外国人看不懂，就连我们自己都矛盾。
也许，我们的心理医生太少了。
晓宁还有一个心思，就是自己曾经也是在里面呆过的人。在重新面对众人的时候，他一度无法正视。这与周围的人怎么看无关，而是这个人群心理普遍的问题。晓宁一直想解决一个问题，就是如何取舍一个人的两面或者多面中某一面。当然，这种想法源自于自己的经历。如果没有亲身体会，他不会冒出这样的焦虑。换句话说，就是靠单一的观察和接触，很难对一个人做出判断。本来，他对自己的过去是不介意被评价的。可是如今，他要面对起儿，面对刚刚经受被犯罪伤害的起儿，他有些顾虑了。
案子在一个月后破了，而后是程序的东西。开庭审理采用不公开的方式，晓宁通过疏通坐在了旁听席，看着身穿看守所马甲的嫌疑人，晓宁的心里有些复杂。
对于这个案子来说，没有什么争议。犯罪的动机和结果一目了然，因此，对于犯罪嫌疑人的评价大可不必深思熟虑。但只有晓宁想着一个问题：人为什么会去犯罪。
而关键的问题是，犯罪和犯罪是有区别的，犯罪中的边缘现象不是个例，很多人游走在罪与非罪的界限上。在今天的社会中，这种现象愈演愈烈，有人是真的不能把握清楚，这可能源自法律知识的匮乏；但有人却是心知肚明，而打起的擦边球。
晓宁困扰的，就是自己到底属于哪一种……
求金牌、求收藏、求推荐、求点击、求评论、求红包、求礼物，各种求，有什么要什么，都砸过来吧！
备用站：www.lrxs.org