叶晦和小芹在张半仙的房间里面竟然找到了叶家世代流传的由叶家开山祖师叶正刚编写的降妖秘籍《妖邪论》。相传此秘籍由叶家开山祖师编写，但是在几十年前忽然就失踪了。叶晦也顾不得这本集五行之术的降妖各类方法的秘籍怎么会出现在张半仙的房间里面，反而赶紧开仔细始阅读了起来，看看能不能找到小杰身上那个诡异的符咒的制作方法。
叶晦开始翻阅起来，开始一页是目录，由于此书编写时间较早，所以用的都是繁体字，再加上昏暗的灯光，所以读起来就相对晦涩一些，叶晦也只好做简单的浏览。叶晦大致看了一下目录，这本书大致可以分为四个部分，第一部分是妖精的分类和各类妖精的收服方法。附在小杰身上的并不是妖怪，而是恶灵，所以这一部分基本上没有用。
第二部分是邪物恶灵篇，讲的是邪物，死去的恶灵的种类，还有邪物形成的原理，恶灵形成的原理。附在小杰身上的是恶灵，所以应该看这一篇的恶灵部分。叶晦连忙翻到了恶灵的那一部分仔细参了看起来……这一部分具体到后面再介绍。
第三部分是鬼神篇，讲的大部分都是一般的鬼魂附身的原理，和作为一名阴阳师应该对这类一般人被鬼附身的情况应该怎么处理。还有就是民间传说的神灵的介绍，但是神灵部分仅仅只是停留在介绍部分，更像是小说，因为连叶正刚这样道行高深的人也从来没有见过神仙。叶正刚将神分成神、仙、佛三类，包括各种神迹故事等等。
第四部分是其他灵体。第四部分篇幅相对较长，因为第四部分囊括了其他三部分没有包括的所有其他的灵体。这类灵体自然有很多了，比方说精灵，精灵是自然界的物体吸天地之灵气幻化出来的灵体。听起来很像妖怪，但是并不是妖怪，因为妖怪是自身吸收了天地灵气而成了妖怪，而且多是作恶多端之徒。精灵则是物体吸收了天地灵气之后幻化出来的别的物体，多善良，但是当精灵的母体即幻化成精灵的那个物体受到伤害时，精灵则会负起保卫母体的责任，攻击伤害母体的人或者物。
叶晦想起了家中的那本五行之术，原本和这本书都是叶家的传家之宝，如今在此获得遗失秘籍，以后将此秘籍带回叶家，就能再次将叶家的五行之术发扬光大，到时候，叶家又会再次变成降妖除魔，守卫正义的勇士之家。这也不失为是一件圆满的事情。在香港的这本《妖邪论》和在杭州的那本《五行之术》都是由叶家五行之术开山祖师叶正刚穷尽毕生心血编写而成，这两本书各有侧重，其中，《妖邪论》主要是介绍对付较强大的，怨气深重的妖邪时所使用的方法，而《五行之术》主要是介绍五行之术运行的基本原理，还有一般的鬼魂的对付方法。相传为叶正刚早年所作。而《妖邪论》是叶正刚晚年集大成的作品，含金量相对高些，但是读起来就不如《五行之术》通俗易懂，一般需要道行高深的阴阳师才能运用《妖邪论》降妖除魔。所以两本书算是各有千秋，对于叶家来说也是缺一不可的。
话题再次转回叶晦将《妖邪论》翻到了介绍恶灵的那一篇，叶晦仔细的阅读了这一部分的内容，开篇先介绍了恶灵形成的原因：恶灵分为两种：一种是动物在死前受到了极不公平的待遇，心怀怨恨的灵体。我们知道，动物虽然智商较低，有些动物也比较忠厚，比如犬科动物，但是事实是动物也是一个灵魂，虽然智商比较低，但是说到底都是一个灵魂，是一个生命体，所以人死后与动物死后没差。如果动物心怀很重的怨恨死去，那么死后便会不能投胎转世，就会变成恶灵，如果被这一类恶灵附身，当事人一般会表现出动物的特性，比方说智商降低，力大无穷，不能控制的出现某类动物的症状等等。第二类呢，是人死后变成的恶灵，这类恶灵一般是由两种原因形成的，一种是因为生前受到了很不公平的对待，死后怨气郁结，对于这一类的处理方式和上面由动物化成的恶灵的处理方式是一样的，都是只有强行降伏才行。另一种是生前极牵挂一件事情，所以不能去投胎。对于这一类鬼魂，要么就是强行降伏，要么就是帮助这类鬼魂料却心愿。
对于强行降伏，一般都是由符咒和法器辅助行之，叶晦看到这里，顿时来了兴趣，符咒？搞不好那个像同心锁一样的符咒就在这附近也说不定，就继续看了下去。然后就介绍了五行之术中的五行：金、木、水、火、土。对于动物死后幻化成的恶灵，要根据动物自身的属性所定。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。常见的金属性的动物有秃鹫，老鹰，鳄鱼等动物。常见的木属性的动物有食人花，熊猫，松鼠等动物，常见的火属性的动物有老虎，豹子，猫等动物，常见的水属性的动物有各种淡水鱼类，还有蜥蜴青蛙等两栖动物。常见的土属性的动物有人类，老鼠，仓鼠等等动物。而五行之术认为，就算是符咒，也是有属性的，金属性的符咒最著名的是金刚咒。对于木属性的灵体有较好的效果，但是如果用以对付火属性的恶灵，则很有可能火上浇油，让恶灵的气焰更盛。木属性的符咒有风咒，水属性的符咒有冰咒，火属性的符咒有炎咒，雷咒等。土属性的符咒有大地咒。根据五行相克的原理运用符咒，自然能够有奇效。
下面就是对降伏恶灵的各类法器的介绍。首先是炎阳玉和丧门钉，还有封喉羽。炎阳玉和丧门钉我前面介绍过了，这里就不介绍了，关于封喉羽，就是渡了金的绣花针。此物阳气极盛，远远要高于炎阳玉和丧门钉。但是由于金属本身对人体有害，而且绣花针又不利于人体，所以非到万不得已，无计可施的时候，是绝对不能使用封喉羽的。这类是对付恶灵的最好物件，既能够驱除或者暂时驱除恶灵，又能够保全当事人性命和元气，不受恶灵的侵扰。第二类是桃木剑一类攻击恶灵的物件，这类物件之所以和上面的物件分开阐述，是因为这些物件是用在恶灵现身的时候，当人被恶灵附身的时候，就不能够使用。这类主要包括桃木剑和童子尿。因为桃木和童子尿本身就具有很强的阳气。第三类是一般的法器，当阴阳师在除恶灵的时候，经常会有很多和尚和道士在一旁念经超度，他们所用的法器即是一般的法器，比方说木鱼就是很典型的一种。这类法器的作用很微小，但是集中起来却很厉害，能够帮助鬼魂超度。但并不适合单个阴阳师或者除灵的阴阳师使用。
但是各个符咒虽然效果各异，但是根本却是一致的，那就是画符咒的阴阳师必须具备高深的道行，不然，画出来的
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