势，一边盯着那和尚的脸色。只见这和尚歪嘴歪得更
盛，独眼瞪着他，端着小茶杯的手抖了一抖，往几上一放，显然是气得不愿给他
茶喝。
秦衷并不生气。他露出一笑，继续讥他道：“哪怕是自古佛门多事非，‘清净’
这个名号惯是名不副实，今日我自己犯了忌讳，心里实在是不好受。”
那独眼僧人瞪着眼拿手指着他，半天才吼出两声：“无礼！无礼！”
秦衷作出谦逊状，低头施了一礼，道：“大师客气，我也有不是，您就不必再道
歉了。”
全恒检又想笑又怕恼了屋中人，又见对面的和尚气得恨不能砸桌子摔茶碗，伸手
打了秦衷一下，训道：“放肆！这里岂是你能耍贫嘴的地方？”
秦衷笑了两声，冷声道：“你以为我在贫嘴，大师以为我在故意戏弄他，实际我
说的句句为真心话。”
他站起身，拐到那独眼僧人面前把那杯属于他的茶拈起来，施施然归座嗅了嗅，
慢慢饮尽，说道：“世上有一干失意人，以为红尘里打滚坎坷难行，世俗人肮脏
不堪，自愿或被逼的落了发，以为佛门就是世间唯一清净无垢之处，然这些佛寺
纵然藏在了无人迹的深山老林里，何时又能超脱于外？既处红尘，何处能不染尘
埃？慧能祖师云，‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。’我
愚钝不知禅意，以着微薄浅鄙的见识，却只看到那风尘世俗里与这清净佛门里，
并无不同！”
秦衷这话，不仅叫全恒检听住了，连对面的独眼僧人亦是垂首深思，见他止住不
语，都纷纷看他。秦衷眉尖一动，看了已空掉的茶杯一眼——独眼僧人拾起泥壶
，与对全恒检一般无二的礼数双手奉上。
秦衷坦然接了，啜了一口道：“三字经云‘人之初，性本善’，然我以为，人出
生后的灵魂，若善者为白，恶者为黑，将来所为便是将灵魂染了截然不同的颜色
，或是乌蒙蒙有善有恶。这般一来，又何能说人生本性是善？稚子小童亦有恶者
亦有善者，尚在母腹中便是非善非恶，灵魂无白无黑，全然透明。红尘里有人顿
悟，有人做恶，做恶的便要说，是世道逼的，是父母师长未曾教好，实乃荒谬无
德之言！明明人人都知何为恶，何为善，然有些人托以他物他人之过，狡辩自安
，将原先的善恶之分抛却了，这就是恶！”
秦衷指着炉中炭火，又道：“我见过无数父母无私为子女的，也见过夫妻患难与
共不离不弃，更有陌生之人见义勇为甚至丢了性命的，这些善，难道佛门中的那
些‘无欲无为’能有？
作者有话要说：下班了，写不完了囧
明天早上补齐，晚上我试试用笔写。。。
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