“难道，丹田有什么特殊之处么！”一听渊这么说，陈漠却是不由的问道。
“嘿嘿嘿，上古有云‘法，可公道付诸天下，传道而机不尽浪！奈何？只待有心者自悟也！然，法必有真传，传必有真谛！识丹田之迷者，得真谛也！’”
对于陈漠的问题，渊却是没有丝毫的隐瞒，看着陈漠一副洗耳恭听的模样，却是接口继续的说道：“精藏丹田，所处最下；气藏气海，所处居中，神藏神室，所处在上。神室、气海、丹田可称为修炼之人的上、中、下、三丹田。丹田是安炉众鼎炼丹之处；尸海是炼丹的风、火之源；神室，则是结胎成婴之地。”
“这么说来，内丹在中丹田，而元婴却是在上丹田喽！”
“不错，其实，这其中的秘密却是不仅如此。。。。。。”
此后一连两个多时辰里，渊却是向陈漠道出了许许多多的丹田之谜！
而陈漠，却是在同时掌握到了不少的秘密，也真正的明白了为什么渊要想尽一切办法为他“造”一个中丹田出来的真正原因之所在！
按照渊的说辞，现在所有的修炼之道都是一种叫做内丹术的修炼之法，其来源，正是仿造妖族纳气的法门而来，其原理，就是“练气'，也正是因为这样，修士们还有一个别称，叫做练气士。
内丹术，有四大关窍：精藏、神庭、气海、丹田。而这四大关窍之中的三个，却是上、中、下三丹田的别称，而其中的“丹田”一称，则是位于中丹田附近的一处秘穴，这也正是其中的关键之所在！
丹田藏精！
其中的“精”，即是“水之母，坎之源”，而丹田秘穴，伏居坎向、聚则团栾于二肾，散则洋溢于四肢！
俗话说：“肾为坎，心为离，丹田的方位在肾、坎，是“生精之所”，故此也称“命门”。
内丹术的修炼之法，其实也正是穴窍、脉络、神魂。。。。。。兼顾的一种比较系统的精炼之法，其中的关窍，是在身体内部，而经穴的方位，是在体表。
其中的神魂修炼，又叫本性元神，而修炼之法，自然就是吐纳精炼。正所谓：“还精于生精之所，下注命门方能还元”这丹田要穴的作用，正是关乎结丹、结婴，更是对修士日后的修炼多有限制。
正如渊之所讲，上丹田的真正作用，是容纳元神，用于神魂的修炼；而下丹田，则是藏精钠器，是修士蕴养本命法宝的地方，其中主要是养血炼精之所在；只有中丹田，才是真正的用于练气、蓄气修炼大道之真正依仗！
这其中的分化关系，在修炼到愈高的层次，区别愈加明显！
结丹之所，为中丹田，结婴之所，为上丹田 (神室)。而中丹田之所有有着至关重要的作用，其实从它的别称也多多少少的可以看出几分，中丹田，也称“规中”、“命门”、“仙鼎”。
其中“仙鼎”一称，将其奥秘显露无疑！
“鼎”之一称，虽然是取于药道，但是却多在修炼之中用。其中，除了丹药之道，心境的修炼，亦有炉鼎一说！
而中丹田，更是有“着色空摹终是假，定光返照便为真，想来似有看时无，丹田内如火之温”的说法！
所谓：“取熔铸周密之义，本万物土生之论。玄札之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤”，说的便是练气藏精，意守丹田之法。其中：清者为营，浊者为卫，吐纳藏精，练气遗秽！意守丹田之时，守中、守一，便是修炼的要诀。
“惚兮恍兮，其中有象， 恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；安审端详，与心相印；无形无象，有象有形，即空是色，究竟难寻。”听着渊的一套套丹田理论，陈漠却是想起了开启佛门意识之时，得到的那本残篇功法之中的几句话语，此刻竟然有了一丝的明悟！
看着陈漠一副静思明悟之色，一旁的渊却是继续的钻进了那水蓝色的道袍之中，修补阵法，凝炼起来！
直到三日之后，陈漠的身后突然的飞出了一抹金光，相继着，一抹三色的光霞却是瞬时的出现在了他的脑后。
“三大佛门神通？这小子还是不是人啊，怎么会一次短短的闭关就掌握了三种佛门大神通呢？参悟大普度术这么久了，我才悟出四种而已！”
这七道光晕的出现，却是让一旁的渊一阵羡慕，心中还不断的暗自道：“还是开通了佛门意识好啊，竟然有这般的领悟能力！”
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