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尸神

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第三十七章 顿悟第(1/2)页
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    问小刀去了哪里,没有人知道,连他自己也不知道自己来到了什么地方。

    问小刀记得自己正在街道上行走,突然想到了生与死的问题,想着想着觉得忽然间豁然开朗,脑袋之中轰的一声响,他感觉自己正在行走,但脑海之中却是越来越模糊。

    问小刀像是感触了一点什么东西,但是又不清晰。他决定先找一个地方回味这种感觉,来到后山寻到一处极阴之地,他的身体逐渐分散,变成一丝丝的黑雾开始慢慢下沉,像是陷入泥潭一般,黄土逐渐将他的整个身体吞没,在他刚才站立的地方,没有留下一丝的痕迹。

    地底的中心,许多黑色的雾气逐渐成形,变成问小刀的模样。这片地心之中的黄土直接开始融化,变成一个刚好容纳他身体的一个空间,问小刀席地而坐,闭上双眼。

    问小刀慢慢开始回忆在街道之上顿悟时的情景,但是怎么也找不到那种感觉。他尝试着用各种方法,但是都没有成功。

    “感觉,感觉…难道是…?”问小刀像是摸索出什么门道一般,顿时将身体之中的一切生机全部隐藏起来,整个躯体顿时变成一具空壳。

    由于是地处极阴之地,躯体之中虽然没有了一丝生机,但是强大的阴灵之气始终包裹着问小刀的躯体,这样躯体不会发生腐烂,可以保持完好的肉身。

    问小刀静下心思,心中没有一丝的杂念。在地底之下安静异常,很快他就将注意力集中起来,达到一种“无”的境界。

    “无”既是没有,没有黄土,没有鬼界,没有生命,没有思想,没有自我,没有一切。一个人,连自我和思想都没有了,那还剩下什么呢?

    一种朦胧的感觉,问小刀觉得异常的静,恍惚间他又看见了自己。这种“看见”不是真的“看见”,这只是一种感觉,感觉从“无”到“有”。

    眼睛闭上是看不见周围的一切事物,而现在这种“看见”不是平常眼睛所见到的,只是一种精神力感知到的。就像道家的“神游太虚”,或者是“元神出窍”一类的感觉。

    问小刀以前也能“看见”周围的一切事物,但是那是精神力附着在黑色的噬尸虫魔身上,产生的雾气也就是他的精神力附着在这些凡人严重的雾气之上,才能看见周围的事物。

    而现在这种“看见”和附着在雾气之上的“看见”完全不同,如果说人的思想是灵魂的话,那人的思精神力就是指示灵魂去到达目标的工具。

    现在问小刀这种现象就是灵魂出窍,只是他以前是僵尸根本就没有遇到过这种情况,所以刚开始还是有一点害怕。这不是一般的害怕,这是灵魂在害怕。问小刀突然之间想到青草河流,忽然间他就“看到”青草河流,而且青草还散发出一股尘世间久违的青草香,连河流的之中的溪水流动的声音他视乎也“听见”了。

    雪山,市集,念头一转,他又“看见”白雪皑皑的雪山,一阵阵寒风吹来,仿佛自己就在雪地之中一样。再转眼,他又看见来来往往的人群,这是一个集市,各种小贩在贩卖着不同的小物件,他连一个老太婆和菜贩讲价还价的一切行动都了若指掌,仿佛自己就是一个旁观者,连老太婆头上有几根皱纹他都细数出来。

    望帝村,问小刀转念一想,突然场景再次改变,他看到了站在城墙之上严肃的守卫,也看到在训练场上训练的士兵,还有学堂之中正在学习的小孩。

    “呼!”

    问小刀深吸一口气,睁开双眼,双眼之中透露出一种奇异的神色。

    “这,这简直就是神游太虚!”问小刀激动无比。

    “神游太虚”,凡间修真界的每一个修真者梦寐以求的境界。佛家称之为“天眼通”,妖界与魔界称之为“灵魂出窍”,大体的意思都差不多。

    一旦修炼到这一境界,自己就可以随心所欲达到任何地方。试想,思想突然间到哪里,自己的精神力就到达那里,还有什么地方不可去?这就是修真者梦寐以求的境界,也是修道者,修妖者所希望达到的境界。

    但是不管是修仙者,修妖者或者修魔者,还是佛家子弟,就算达到之一境界,其实也有高低之分,到达的距离不一样。而且,他们虽然思想可以进入这些地方,但是他们的肉体却不能到达。一旦触摸到之一境界,就意味着成仙的道路已经迈出了第一步,只要自己愿意,随时都可以进入仙界。不过肉体却是永远也不能带走,为什么在古时候有很多得道成仙,只留下一副躯壳,那就是自己本身实力还没有达到最后一劫,渡天劫的实力,他们选择灵魂进入仙界之中,又在仙界重新修筑肉体,才能达到真正成为仙人的地步。

    一些实力强大的,可以直接飞天成仙,或者渡过三次天劫之后,肉身达到进入仙界的地步,就可以直接成仙,所谓的一步登天,就是思想精神力达到一定境界加上肉身达到一定境界的人,一步登天成为仙人。

    问小刀压抑着心中的激动,继续沉浸在这种感觉之中,去触摸那种可言不可语的感觉。

    问小刀沉浸在这种感觉之中不知渡过了多少时间,然后才“回到”自己的肉身之中。

    这是一种很奇妙的感觉,一回到肉身之中,他才感觉到肉体的沉重,连精神力发挥的百分之一也不到。现在他知道为什么凡间最求成仙的人,很多都会抛弃自己的肉身的原因,只要肉身还在就会感觉到疼痛,生老病死,伤心等一切的感觉,而且肉身也不可能随精神力说走就走。

    问小刀发觉这一问题的严重性,现在自己的精神力可以随处走动,但肉体也和修仙者一样,不能随意移动。很多渡劫不成功之人,一旦肉体受到损害,堵塞了自己的思想,就再也无法达到神游之境,就会变成散仙一类的修者,这种修者一旦一次不成功,第二次就很难达到神游之境,他们也只有继续修炼,让肉身达到进入仙界的境界,不然永远也进入不了仙界之中,这种人才会渡二次,三次直到灰飞烟灭为止。

    也有修炼邪术的修仙者或者其他的妖魔教派之中的少数人,修炼到这一境界寻找到“不死”的法门,将自己的灵魂也就是思想带动精神力侵入别人的思想,找到所谓合适的“肉身”与之融合,达到不死之境。这也是修仙者所谓的“夺舍”。

    问小刀顿时悟通了这一境界,思想飘忽不定,来去无踪,无法捕捉,天上地下都可随心而动。但是肉体的局限让许多

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