江湖至尊，少林武当；峨眉不出，谁与争峰？
唐宋以来，中土武林就存在门户之争，本来峨眉武术的源流源远流长，远远比少林、武当历史悠长。自古就有“天下武术出峨眉”的说法，但由于峨眉地处蛮荒之地的边陲，蜀道难，难于上青天，这就形成了地理上的劣势，加上信息闭塞，与中原沟通不畅慢慢的被边缘化了。而少林寺却由于地处中原，尽的天时、地利、人和的优越条件，却兴旺发达、香火日盛。加上唐太宗未登基前曾被少林寺和尚所救，更是越来越来风光了。以至后来说起中原武林，言必称少林，有人就把那句话改成“天下武术出少林”。
第三场比武由杨坤对阵无情师太的俗家弟子小雪。原来这小雪身世颇为坎坷，当年慧能曾跟随海云法师受成杰思汗之邀，到漠北弘法，讲解中原文化治国大略，深的成杰思汗的赏识，遂采用汉法，成效显著，同时也得罪了一些蒙古贵族，这期间蒙哥汗与慧能相见恨晚，两人成为知己，引起成杰思汗的猜嫉。慧能不愿介入他们之间的政治斗争，遂向成杰思汗请辞，虽然大汉极力挽留，但慧能还是执意回归中原。临行前，蒙哥汗设宴饯行。
蒙哥汗指着自己的小女儿琪琪格对慧能说：“好安达，我真舍不得你离开我，在你将要走之前，我有两个请求请你答应。”
慧能大概已经猜出十之八九蒙哥汗的心思，加上平时自己平时就教琪琪格《四书》、《五经》、《三字经》等儿童启蒙读物，对这个聪敏伶俐的小女孩喜爱有加，就爽快地说：“有何事请汗兄直言，只要老衲能办到的，在所不辞。”
蒙哥汗用带着感激的声音说道：“小女琪琪格自幼体弱多病，遍访蒙古不得医治，听说中原大地藏龙卧虎，大师的医术名冠华夏，峨眉山上多奇珍异草，不知大师可否把小女收为义女，带回峨眉，他日小女身体康复，小弟自当重谢。''对这一请求早在慧能意料之中，但接下来的却让慧能感到诧异了。
“我本有一子，比呼兰年长一岁，名叫巴特尔，”蒙哥汗说到这儿，言语有些梗噎。
“在我对奈蛮部作战时，一次被敌人夜里偷袭，夜里仓皇逃跑，从此就失散了。待我打败奈蛮部落，审问俘虏时，方得知巴特尔可能被贩卖至中原，虽然我多次派人寻访，终无结果，烦请安达代为寻访。”
后来，慧能就把呼兰带回峨眉，用峨眉当归、雄黄慢慢把她的身体调理好了。
由于当时蒙古人屡次南犯，为了掩饰琪琪格的蒙古人的真实身份，以免带来不必要的麻烦。慧能给她取了一个中文名字叫雪儿。同时把自己的武功毫无保留传给雪儿。
山中岁月无甲子，转眼雪儿12岁了，慧能考虑到她是女孩，带在身边有诸多不便，就把雪儿托付给离自己不远的伏虎寺主持无情师太，一方面方便探视，另一方面伏虎寺是比丘尼聚居，不必有男女之嫌。
也是机缘巧合，当年杨坤和雪儿先后来到峨眉山，同样被慧能收为徒弟，可谓青梅竹马，两小无猜，直到12岁那年雪儿才拜无情师太为师，离开万年寺，搬入伏虎寺。即使这样，两人还是偶尔见面，那大多是在峨眉山有佛事活动。
转眼间两人都已经长成情陡初开的青年男女，自从知道男女之事开始，两人反而很少来往了。
由于四川峨眉山雄跨于四川中部，北瞰琼诔、南邻小相、大凉众山，东有泯江，西有大渡河，雄浑高峻，绵延百里，尽得巴山蜀水之灵气。加上四川向来有“天府之国”的美誉，经济文化发达很早，与北方的交流频繁，随之也将中原武术带入四川，与峨眉武术融合一体，四川民风本就彪悍，习武之风不亚于中原，形成诸多门派，武术博采众长，峨眉拳术就是峨眉派各门派武术的总称。
峨眉拳分为高桩拳、矮桩拳、客架拳、法象拳。
杨坤首先亮了一个门户，杨坤来峨眉之前已经学习太极拳、少林拳多年，颇得师傅杨令君的真传，来峨眉后，慧能法师有教他学习峨眉拳法，武功自然不弱。
雪儿由于小巧玲珑，无情师太就依据她身材特点教她学习峨眉矮架拳。
这峨眉矮架拳拳架低矮、拳势小巧、步势沉稳、拳平短快、掌指变用、肘交加、腿法低猛、攻防结合、单边防护，特别适合女子使用。技法有缠、提、搂、抱、抽、撞、扣、云等，身法有团、裹、抱、吐、大、小等交错变化，专攻对方下三路，讲究‘慢拉架子快打拳，刚柔缓爆急为先’，实为峨眉拳法的精华。
噼啪！噼噼吧！噼噼吧！
金顶上尘土飞扬，杨坤和雪儿你来我往场面甚是热闹，杨坤身材高大而雪儿小巧玲珑自然是占尽上风，
但由于这次比武只允许用峨眉拳法武功较量，他自然就大大的打了折扣。
斗到酣处，雪儿一招‘八仙问路’左掌指向杨坤的曲池穴，杨坤明白如果被她点中，那自己就会成了瘸腿了。
情急之下挪步右闪，不想这一下正好中了雪儿声东击西之计。不等她回过神来，陡觉右腿一阵酸麻。原来雪儿古怪精灵，那招‘八仙问路’是一个虚招。这矮架拳与敌接手常以云手扰乱敌人视线，乘隙攻之，“有不画圆，不成拳，敌人手来无法拦”之说。趁他躲避攻击之际，雪儿右拳变肘，一招“梅花肘”击中杨坤左腿下盘。
就在杨坤狼狈不堪，行将跌倒之际，远处传来“咚！咚！咚！的钟声。通常山上敲钟不外乎早晚功课、重大法事活动，而今天却很奇怪，就在众人诧异之际，一个沙弥向慧能报告，山下来了一队身着红衣的喇嘛。
‘呜呜呜！呜呜呜呜！
随着法螺声由远至近，一队头戴黄色高帽，身着红色藏袍的人袒露右边膀子抬着一金顶镶边红色轿子如履平地向比武场走来。
轿子左右两边分别站着一胖一廋两个喇嘛。
” 唵、嘛、呢、吧、咪、哄”
左边的胖头陀念着观士音菩萨的六字真言双手合十向慧能大师走来。
“我们蒙古国活佛八思巴奉成杰思汗之命，出使云南，特地来峨眉山拜见普贤菩萨道场，请万年寺主持
慧能接见。”胖头陀用傲慢的目光看着众人说道。
原来这时成杰思汗已经消灭蒙古草原与他对抗的各个部落，西夏、金国、西藏都已经大都诚服在蒙古人得铁骑马刀下。只有南宋小朝
-->>(第1/3页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）
备用站：www.lrxs.org