法。要知道，佛教可不是这样看，人并不是偶然地来到和偶然地离去，人的所作所为决定了他为什么会来到和为什么会离去……”牧夏樱用眼神向那女生表示感激，女生也歉意的点点头，是刚刚那个打飞网球的女生。
“但是，死亡却是机体生命活动的终止，从而乃是个体作为独立生命系统的死亡，并伴随蛋白质和生物聚合物等生命最重要物质基础的分解。”
“那是生物学对死亡的解释，生物学家的说法明显缺乏诗意和激情，也没有悲哀，也没有生动与含蓄，而是使人感到恐怖。”牧夏樱无所谓的耸耸肩膀，谈谈的说，“他们从没有真正的接触过，死亡。”
“生存或毁灭， 这是个很难回答的问题。是默默的忍受坎苛命运给予的无情打击，还是与深如大海的无涯苦难奋然为敌，并将其克服？这二个抉择， 究竟是哪个较崇高？死即睡眠， 它不过如此！倘若睡眠能了结我心灵的苦楚与肉体的病痛，那么， 此结局是可以期盼的！死去， 即睡去……但在睡眠中任可能有梦， 啊， 就是这个阻碍。当我们摆脱了那垂死的皮囊，在死之长眠中会有什么梦境来临？它令我们踌躇，使我们心甘情愿的承受长年之灾，否则谁肯容忍人间的百般折磨，如暴君之政，骄者之傲，失恋之痛，法章之慢，贪官之侮，或庸民之辱，假如他能简单的一刃了之，还有谁会肯去做牛做马， 终生疲於操劳，默默的忍受其苦其难， 而不远走高飞， 飘於去渺茫之境？倘若他不是因恐惧身后会发生的所不知道的事而使他犹豫不前？”冷熙零缓缓的说着，从讲台走下，来到牧夏樱旁边。
“此境乃无人知晓之邦， 自古无返者。莎士比亚的名句，你也同意吗。从基督教的观点来看人类的现实世界是苦难的，堕落的。”牧夏樱接话。
“从某一个角度来说。”
这两个师生在课堂上旁若无人的展开一场精彩而激烈的辩论，其他的学生竟也都听入迷了，仔细安静的听着。
写的时候就好像在玩拼图游戏一样呢，还稍稍挺好玩的。主线情节已经几乎全都出来了，如果把到此为止的线索拼起来的话结局其实早已经浮出水面，不知道有没有人能猜到？樱希望能带给看这篇小说的人不一样的感觉，很怀疑能不能做到。说回来，最后看到结局，其实要较真还的话还是找的出漏洞的，但樱会尽力。
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