会议的内容很简单，讨论一下革命红旗究竟能在徐州飘扬多久？徐州东临大海，西有曹操，北接袁绍，南邻袁术。想在这三个鸡蛋上跳舞，难度之大可想而知。更何况刘备出身草根素无名望，甚至连皇亲国戚的身份都没有经过官方认证，又与陶谦非亲非故，骤领大州，如何能使天下诸侯信服。曹操不用说，只要赶跑了吕布，必然复来。袁术则早已迫不及待地把爪子伸进了广陵。至于袁绍，虽然暂时性的表示了支持，但地球人都知道他并非对徐州没有野心，只是暂时腾不出手罢了。这三家无论谁来犯，刘备都吃不了兜着走。-
外部条件如此险恶，内部情况更加不容乐观。徐州刚刚遭逢大难，人口锐减。五郡之中只有彭城、东海、下邳三郡尚称完整。其中彭城更是做为徐州治所所在。下坯的淮阴也堪称大县。除此之外，北部的琅邪长期有泰山诸盗做乱，加上曹军反复屠城，很多地方已不复人烟。南边的广陵现在基本已经被袁术的势力所控制。-
徐州本土官员中除了陈登、糜竺外基本属于观望态度。非要说比历史上有进步的就是多了太史慈这员猛将，用他代替曹豹来执掌丹阳兵，使刘备的腰杆顿时硬了不少。再加上陆羽建议的屯田制，招降黄巾旧部等一系列措施的实行，为刘备军增添了不少的实力。乱世中，实力决定待遇，有实力，人才会自动向你靠拢。没实力，陈群、袁涣、田豫、陈登这些原来属于刘备的人才也会跳槽到曹操那去。-
形势很严峻，但陆羽却很淡定，因为刘备的脸上有一股无法掩饰的兴奋。涿郡起兵以来，几经失败，几易其主，当年涿郡的老弟兄剩下已经不多了。今天终于混成一方诸侯，虽说这家当不是自己挣下的，可总比没有强啊。竞争虽然很激烈，斗争依旧很残酷，但只要给我一个舞台，我一定还天下一个惊喜。三十五岁的刘备壮志未酬，宏图渐展，他怎能不激动！-
当然，作为领导，心里再怎么激动，最多也就拉着关张赵同床睡觉、大被而眠。在下属面前还是要谦虚谨慎，戒骄戒躁的。所以刘备很诚恳地作自我鉴定：我刘玄德，就是个卖草鞋出身的草根，今天诸君把我扶上了这个位子，我很感谢，也很想把振兴大汉王朝的革命事业干好。但是徐州周围都是猛人，我实在是能力不够啊！万一他们哪天打来了，诸位都会跟着我遭殃。还是退位让贤，大家也能奔个好的前程。这也就是我今天叫大家来这里的原因，现在我敬听诸公的高见。-
眼看自己千辛万苦，费尽口舌，不惜当叛徒才请来的老板突然有撂挑子不干的思想。不管是真是假，糜竺和孙乾多少还是感到紧张的。只是徐州人都知道这刘备是他们教唆陶谦请来的，这会再是他们跳出来反对，恐怕说服力有限得很。-
历史上考验革命立场的事件发生过很多，一般只要不是混到众叛亲离，都会有坚定的革命积极分子跳出来，发表一篇精彩的大快人心的演说，让老板亲自导演的这出戏有一个圆满的收场，也给自己从此打下了开国元勋的江湖地位。-现在历史把这个机会给了陈登，只见他慷慨激昂地说：“今汉室陵迟，海内倾履，立功立事，在于今日。鄙州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。何为犹迟？”这话说得很有水平，首先说当今天下大乱，英雄豪杰纷纷建功立业，徐州钱粮充足，人口百万，是一份多少人抢都抢不来的基业。现在我们徐州文武官员奉先主遗命，真心实意地想请明公你屈尊来当这个徐州牧，您为什么还要犹豫不决呢？刘备当然不可能说自己不是英雄，也明白徐州是个好地方，但天底下想要徐州的主太多了啊！自己就算坐上了这个位子，所不定哪天就被人给拉下来了。所以他只好继续装糊涂：“袁公路近在寿春，此公四世五公，海内所归，君可以以州与之。”-
这话是反话，当然不能从字面意思去理解。刘备就是再傻也不可能把一个偌大的徐州平白送给袁术。但徐州人都知道袁术对徐州早就垂涎三尺了，万一他打过来怎么办呢？陈登当然明白刘备的隐语，继续为刘备打气：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”-
这话说得更有水平了，首先正面否定了袁术的人品，驳斥了刘备的主张，也粉碎了某些人的小算盘。凭我们徐州的实力，一夜之间就能拉起十万人的队伍，有了枪杆子，进可以称霸天下，做齐桓晋文；退可以割据一方，以待时变。你刘玄德可以成为光武第二，中兴汉室；我们这些人也可以青史留名，混一个封妻荫子。这是我陈登的小算盘。假如您不听我的，那么别怪我不听您的。到时候万一搞出什么非暴力不合作事件，我陈登概不负责。听到这，陆羽笑了，古往今来看多了老板被下属逼下台的。没看过这下属非逼这老板上台的。好比现在有一家大型公司，老板突然死了。留下句话让某人接班。结果那人心里没谱，不想干。部门经理急了，说你干也得干，不干也得干。干好干坏我跟定你了，但你要是不干，对不起没门！这想必让许多报负难以施展的人泪流满面，他陈元龙怎么就不看上我啊！陈登看上刘备当然是有原因的，以后我们在说。-
这几句话一出，大势已定，在场只要是没瞎眼的都明白了，自然是异口同声地向刘备表示支持。这时有下人来报说北海相孔融来访。刘备大喜，亲自接入。孔融见礼毕，见众人齐集，问明事由，道：“袁公路岂忧国忘家者？况冢中枯骨，何足介意？今日之事，百姓与能。天与不取，悔不可追。”名闻天下的孔北海理论水平不愧是孔老二的嫡传啊，一下就把问题拔到了民心与天意的层次了。古人格外重视天意，皇帝够牛了吧，还要自称天子。任何是只要和天意沾上了边，那就是神圣而不可侵犯的。而儒家则视百姓为天，任何事都必须上应天意，下顺民心。现在问题来了，徐州非你刘玄德莫属了，为什么？你救过他们啊！这事谁说了都不算，只是百姓能做主。他们真心拥护你刘玄德，你忍心弃他们而去么？好了现在无论从道义还是利益上都无可推辞了。当，顺天顺民，万众拥护;不当，众叛亲离，禽兽不如，那还废什么话。历史上陈寿也确实没废话，就六个字：“先主遂领徐州。”
现在的情况比起历史上却大不相同，历史上由于刘备实力弱小，他推辞徐州牧可能出于本心，只是由于陶谦死前留下遗命，在糜竺和陈登的坚持与孔融的劝说下权领徐州
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