践。”
期间又接治了几个病人，快到午饭时间时，有一位大婶坐着手推车来到了我的位子前。这位大婶的**出血无法止住，已经快要昏迷了。推着手推车把大婶送过来的大叔看起来十分着急，周围围观的人群也开始紧张起来。大叔说道：“医生，你快帮我老婆看看，她已经出血好一会儿了。”
我走上前，帮大婶把鞋袜脱掉，在大敦穴上施灸，没过几分钟，大婶的血就止住了，人也渐渐清醒过来。
我施灸时周围的人都非常惊叹，通过灸治这么简单的方法就能治愈一个急症患者，确实是一件非常神奇的事情。
目送大叔推着大婶离开，我对学生们说道：“其实很多人都不知道灸还有止血的功能。刚才那位大叔可能只是情急之下，带著侥幸的心理把大婶送了过来，其实他不知道自己此举是非常明智的。灸可以立即为女人止住**出血，只要在大敦穴上施灸，再严重的出血也会立即止住。”
我又感叹了一句：“现在中医式微，太多人以为它是伪科学，要是所有人都能认识到灸治对止血有奇效，那该是一件多么庆幸的事情啊！要知道用灸治疗不光能止血，连出血的根本病因也会同时得到治疗啊！”
这时有人给我们送来盒饭，我和学生们一边吃一边交流着：“上午给你们展示的是针灸，一会儿下午给你们展示一下方剂，希望能通过这次义诊让你们坚定在中医道路上走下去的决心啊。”
正吃着饭说着话，一个五岁大的小女孩儿被她父亲背了过来。小女孩得了感冒，正发高烧，而且还在不时地说胡话。我让那位父亲把小女孩放到椅子上坐着，然后把她上衣的领口拉低，在风门穴上施灸，过了一会儿小女孩儿的脸色明显好转起来，有学生好奇，拿了体温计帮她量了热度，惊奇地说：“热度竟然退了。”又展示给她的父亲看，说道：“殷医生这针灸功夫真是神奇啊！”
我摆摆手，说道：“其实你们也可以的，这灸法在退烧方面是有奇效的。无论多么严重的高烧，只要在背上的风门穴施灸，当场就会退烧。”
学生们有的点头记在心里，有的一丝不苟记在本子上，我看着他们心里竟然也有些许欣慰，中医的传承靠几个人闭门造车是没有用的，只有更多的人对它感兴趣，开始信任它，固然可能改变不了被西医压制的境遇，但至少不会尴尬到在一些三甲医院只是挂个牌子。
更令人有些寒心的是，貌似我们自己国人对中医都没有日本韩国人重视，中医在日本被称为汉方医学，在韩国甚至被称为“韩医”，反而在中国却境遇尴尬，中南大学科学技术与社会发展研究所教授张功耀曾在网上发起“促使中医药退出国家医疗体制”的签名活动，再次把中医的“存废”推上舆论浪尖。他自称“读中医读了33年”，列举了中医的三大罪状，主张：“采取适当措施让中医在5年内全面退出国家医疗体制，回归民间，使科学医学(西医)成为国家惟一的主流医学。”签名支持张功耀的网友竟有万余，他们大都认为，中医算不上一门科学，因为它的经验判断和理论陈述，都缺乏足够清晰可靠的原理关系和因果关系的支撑。
与国内中医的尴尬相比，日本的汉方医与西医和谐共处，相得益彰。西医是医疗体制主流，但在保健和辅助医疗方面，中医的显著疗效也得到普遍认同。日常生活中，日本人爱用中药增强体质，平衡身心，防病祛患；生病时，主要用现代医学诊治的同时，辅以中药、针灸，以促进身体恢复。据了解，无论日本政府或民众，医生还是病患，人们并不认为中医和西医之间存在强烈冲突，因为中医临床效果胜于雄辩，采取哪种治疗方法，可以根据情况适当选择。在当今的日本医学界，更有一批西医界的专家和权威同时精通汉方医学的理论和治疗，并对汉方医学给予很高评价，使社会各阶层对汉方医学的信赖加深。从日本汉方医学的状况来看，除了国际上传统医学复兴的背景，以及政府的重视和投入之外，重视临床疗效，在双医结合的医疗实践中为传统医学确定合适的位置，也使得汉方医学在日本越来越具有说服力。
而在韩国，所谓“韩医”的地位在逐年提高，韩医师近20年来日渐走俏。韩国《职业杂志》日前发表的《最有前景的10种职业》调查称，“韩医”为最有前景的职业和韩国人最希望从事的职业。这主要基于“韩医”在保健方面的巨大作用，正被广泛认同，特别是随着人口老龄化和慢性疾病的增加，韩国人更重视“韩医”功效；此外，“韩医”医生工作相对自由、收入较高，且没有退休年龄限制。
我收起自己的思虑，继续为赶来的患者诊病。
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