华。很多街头上的大屏幕里，出现了各种经典杰出的科幻影视在播放。与此同时，旁白的声音再一次响了起来：
“当我们回到了家里的时候，如果能够回家的话，这一切还会是如初吗？还是不是原先的我们呢？我们是否必须甩掉一切，去步入前方广阔的黑暗海洋，前往月球。而在此之前已经有许多的宇航员登上了月球。月球距离地球只有四十万公里，坐宇宙飞船需要三天时间。在那里是；贫瘠、荒芜， 但是又是惊人的熟悉。它是那么的近。就像我们几乎没有离开过家的感觉。但是，我们的时间是有限的，我们必须去为自己踏出，证明自己的一大步，远征前人未曾到达过的地方。现在有一个想像之中，也许可能是一个友善的面吼，从黑暗的里面，渐渐地浮现了出来。”
直播的画面，再一次地转回到先前外太空的环境景象之中。那个不明的，如同沥青包裹着的不明宇航飞行物，出现的现象的确如同；它是内藏着冰块的物体，在遭受到高温之时，于是散发出气体来。最终画面仍然转移到了实况转播的采访上。
“我说宝贝！我知道你的想法。”主持人使用了一种很欣悦的口气，朝面前漂亮的女郎说道：“你是一个特别能够认准自己，是一个聪明的女人，只是我想知道你所认定的内容。”
“是的！是的！”
女郎兴奋地连连回答。然而，她又立即沉陷到了一种，自我陶醉的意识想象里。
“地外的不明文明，它绝对不是我们常识里的，例如影视内容中提出来的那种一贯的定调，因为那样太狭隘了。我们都知道文明，也正因为这种文明，由这种文明产生出来的审美观，总是让人按惊奇的方面去进行推理。我坚定地认为，这不是科学的逻辑！地外不明文明的审美观，同我们地球人的文明审美观是一样的。”
“那么宝贝！能否表达一下你对这种文明进行的推测，并由此产生出来的审美观，以及推导出来的逻辑观点！”
受采访的女郎，在这种问话的话音落下之后，她有意地扭摆了一下自己的腰际，改用了十分欢悦的语气，再次连连地说道：
“他们同样有一种对美的审美观！同时，在他们的进化进程里。以及他们现在已经拥有的科技力量，在这个基础上，自然能够使他们达到，最佳的审美极限。”
“哦！宝贝！”主持人接过话去说道，同时在话里，还添加了自己的笼统猜想。“这简直是极为精辟的观点。我的宝贝！你意思是想告诉我，并且已经说明了你的完美理念，同样对不明的文明来说，仍然是最佳的审美极限。”
“是的！是的！”女郎兴奋地叫了起来。“以往在许多影视里出现的，有关对于地外不明文明智慧体的各种描述，以及那种浅析的想象描述。我能够进行这样的归纳与总结：那不是科学性的逻辑，而只是艺术性的逻辑！”
生命的确可以这样来说；单从生命的表面上来看，它们似乎很怪诞。不过，当我们看到地球上的一切植物的时候，我们会发现，地球上也有十分怪诞的植物。只是这样的植物并不常见。对于所推想的生命，也许我们自然会产生出这样的种种疑问；首先，在我们所有想象的生命体系里，我们不能不去想象其新陈代谢的进行方式。
如果看到了一个星球上的，各种形式与多样性物种的时候，必须正确地认识到，那是大自然创造了，比我们最好的科幻艺术家，能够想像出来更好的东西。他们努力地想象着外星物种是如何如何的，其中有一些是来自于深海的东西，绝对是不可思议的生物。只要想一想同样的DNA和基因，它们形成了如此多样化的物种，通过不同的组合方式，几乎任何的环境都有可能。
“这是非常精辟的论述！”主持人总结地说道。
实况转播，在这一时间里被真正地打断，内容切换到了演播厅里来。
电视台为了配合这个科学节目的正确性，特意地请来了几位专家。然而，现场转播过来对那位漂亮女郎，有关她对地外不明文明智慧的，逻辑观的概括话语；逻辑是智慧的起点，但不是终点！这话是在提醒大家，必须去考虑物种的进化。而不要去凭空地捏造。
很明显，地球上的物种，也经历了这样的一个必然的进化历程。
只是在很多的时候，这个必然的进化历程，受到了许多的怀疑与某种不可思议的模糊。人们很不能理解这个必然进化历程中的必然！当然！人们同样更不能理解必然只有在它完全没有被了解的时候，才有可能被称之为属于盲目的性质。
然而人们在认知该种事物的时候，总是以自我的自由意识理念来进行整体的概括。可是在事实上，我们已经不再在意；自由并不能依靠幻想，以及各种想象来摆脱自然的规律。我们必须要认识必然进化历程的规律，从而能够有计划地使这个自然的规律，去为某种绝对的目的服务。同样很明显，无论是对外部的自然规律，或者是对支配着人本身的肉体存在的，以及支配着人的精神存在的规律来说，结果都是一样的。
出于这种规律，我们只能够在思维的观念里，而绝对不能在现实中把必然的进化历程给分开。由此，意志的自由能力，也只是借助了对事物的认识来作出决定。更为重要的是；如果对具有某种特定性的问题进行的判断越是自由。那么；这个判断的内容所具有的必然性就会越大。
而犹豫不决是以不知的特性为基础。在它的表面上看来，好像是在许多不同的，和相互矛盾的决定中去任意进行选择。其结果是；恰巧又证明了它的不自由性，证明了它被应该由它支配的对象所支配。因此，自由就在于；根据其对自然界的必然性认识来，支配我们自己和外部的自然；显明这又是历史发展的必然产物。而我们更清楚地知道，在最初的时候、从动物界分离出来的人，在一切本质方面是和动物本身一样不自由的；但是在文化上的每 一个进步，可以说都是迈向了自由的一步。
于是，我们可以去想象；在人类历史的初期，发现了从机械运动到热的转化，即摩擦能够生火；再到从热到机械运动的转化发现，即蒸汽机。尽管它在社会领域中实现了巨大的解放性变革。但是这种变革只是完成了一 半，而这一半可以毫无疑问说；对世界性的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机，因为摩擦生火第一次使人类支配了一种自然的力量，从而最终把
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