忠义，再退隐修身么。也难为他了。
想着忠良笑笑，“正信你在忧心什么？镇压发乱是一定的，但我也不会禁止一向宗。”
“啊！”在场的家臣都发出奇音，不可置信的看着忠良。渡边守刚却是全身放松，神采也不似先前忧愁。
“叛乱者鸡犬不留。是千古真理。主公为何要留下一向宗。”正信忍不住惊奇不已问着。
原因不足外人道
一向宗是变相的净土真宗，开始的本意是解救天下受苦受难平民，也有劝人向善和忍耐痛苦的教义。但是在莲如和尚之后。一向宗堕落成他们先前要打倒的恶鬼。他们废除了所有清规戒律，信徒们甚至不用出家，也能达成正果。一向宗大力鼓吹对所谓恶人的超度，吸引了大批士兵，武士，盗贼信教。只有对佛的信心，净土真宗门徒就能往生“净土”。凭借其影响力对政治肆意干涉，很多大名都只有忍耐的份。
忠良在三河发展的时候。一直避免和一向宗发生冲突，就是担心在起步阶段被一揆拖住了手脚，从而失去宝贵的时间。现在势力丰满，正是收拾这个毒瘤的时候。如果三河的一向宗浮出表面，就乘机拔出他。
但是其中用什么名义呢？忠良的想法很简单。就是用后世的两分论，辩证法来获取挥舞屠刀的名义。
水野军要讨伐的非一向宗。而是住在三河一向宗寺庙里的恶僧。有罪为恶的是和尚，而不是一向宗。讨伐的口号已经想好了，“替佛诛恶，讨伐佛贼。”
‘佛贼’的称最好是由一向宗内部的人提出。还能以毒攻毒，攻破他们的谣言。
“原因不便多说。正信，现在有一件事交给你做。”忠良说道
“请主公吩咐”他说道
“我要你劝说位一向宗的大师来骏府城投靠我。好处是：拨乱反正后，三河一向宗的寺庙都归他统领。一向宗依然享有先前的待遇。”
“臣一定竭尽所能，劝一位大师来。”正信拜服领命。只要一向宗不被禁止，在他心中就是大幸中的大幸。自己也不用在信仰和忠义之间煎熬。
忠良看正信领命退开，向段藏吩咐道:“严密注意甲斐和相模的情。风吹草动都要立刻禀报。”
“哈！臣下立刻就去。”段藏答一声消失在房中。
配合留言，武田和北条一定会展开军事行动，否则忠良想不通他们为什么要花大力气在东海捣乱。自己也要做好军事斗争的准备，还好击破北条的军势还没有解散。
“拟令。”忠良突然令着：
“哈！”前田玄以执笔回答。
“各部做好出兵准备，不得有丝毫懈怠。”
骏河清水港，卡洛斯和拉菲尔下了南蛮船，想要见一见忠良，无论是贸易还是居住地的事都要水野家配合才能实施。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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