哀三界

静之夜，才是最真实的自己······

    次日，八月初一，古榕门的修行正式开始。

    每月的上旬，大致是三日驯兽，三日铸器，三日炼丹，一日论道。今日正好是传授驯兽的技能。

    修行者的坐骑，战宠都源自六道中的“妖道”。妖道分为“动物系，植物系，灵物系，自然系”四类，是大陆中最古老的生命体。远古洪荒，自然系存在；太古时期，植物系出现；上古年代，动物系占领大陆；灵物系则是人类出现后的产物。

    然而并非所有的事物都属于妖道。例如林子里的一颗普通石头便不属于妖道，只有当石头拥有了灵识，修炼成精后方属于妖道，即拥有了属于自己的生命与灵识。

    而妖道中的动物系若是境界不高，便常被驯服成人类的坐骑、战宠。而从事这个行业的人类被称为“驯兽师”。

    翩季堂传授驯兽技能的驯兽师名为“莫忧”，是个白净，稍微有些浮肿的二十六岁左右男子。脾气和蔼，时常微笑，说话幽默风趣，是翩季堂的五位副堂主之一。

    莫忧介绍道：坐骑战宠大致由境界高低分为一至七阶。一阶相当于人类一重天境界。但妖道本身**强横，所以若是遇到一重天灵兽需要二重天境界方可打败，而只有达到三重天方可将其驯服。也就是你所能拥有的坐骑最高等阶，只能是你本身境界下降两重天的水准。而七阶的坐骑战宠则是妖道七重天以上的存在，这在人间几乎是没有的。

    大致介绍过驯兽的常识，莫兽师召来一只庞大的飞雁，带领众人朝山顶飞去。

    飞雁体形庞大，五十名弟子全都坐在其背上，还有许多空地，飞行速度虽然缓慢，但却十分平稳。而坐在巨雁背上，古榕门的景色尽在眼底。直立于大雁头上的莫忧还不时地向大家介绍古榕门的分布。

    古榕门建于榕山之上，一入山门便是巨大的古榕老祖雕像。伯仲叔季四门则是闪电状地分布在榕山之上。山顶自西而东分别造有四个巨大的建筑。分别是“藏书阁，百草堂，铸器营，驯兽林”。先前的孟仁道师和潘虎就在百草堂中。而宾捷等人此去的目的地便是最东边的驯兽林。

    莫忧带新弟子来此，只是让大家挑选适合自己的坐骑战宠。驯兽林中的灵兽多数未到一重天境界，攻击力弱，新弟子多数可自行应付，若是好运还可驯服一只坐骑或者战宠。

    驯兽林一望无边，众人散开，各自寻找自己的机遇。莫忧副堂主骑上大雁，俯视整个林子，负责众人的安全。

    随着林子的深入，耳边噪杂的声音越来越多。宾捷紧握手中长剑，想找个弱小的动物先试试莫副堂主传授的“驯兽之法”。

    思索之际，一道棕色光从身边疾驰而过······

    ······

    所有的修行门派如同坐骑战宠，都分为七阶，每一阶又分为上中下三品。而门派品阶的判定主要有两个条件：一是有该品阶的修行者属于此门派；二是拥有该品阶的灵脉。例如古榕门则是三阶下品门派，她至少拥有三重天下乘境界的修行者和三阶下品灵脉。

    而先前属于九天剑派的“阳天剑派、钧天剑派”都是一阶下品，而八方剑派的东南“艮山剑派”是五阶下品，“黑燕魔宗”则是五阶上品大门派。