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宝宝娘的都市田园

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第一百三十六章 朝圣第(2/4)页
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福、快快乐乐、满满足足的有什么不好?即使将来父母去了,宝宝有了自己的生活,自己可以做的,想要做的还很多啊,就像这一次,随队或者独自一人自驾出游,赏祖国大好河山,或者去看看欧洲城堡,澳洲草原,马尔代夫的无上海景……天下之大,只怕她穷其一生都无法走完呢!

    在她身后,两个教徒,两个男人,教徒虔诚叩拜,男人担心焦急,各人表情不一,却不知道,他们所叩拜所担忧的女人,却完成了一次思想上的顿悟,心灵上的升华。

    顾爽微笑着转回身来,看到身后两个匍匐叩拜的人微微一惊,但因为心境不同了,也没有太放在心上,微微笑着俯身对那俗家喇嘛道:“小兄弟,很抱歉,未经允许碰了你的东西。我向你诚心道歉,请原谅。”顾爽是不信教不参佛,不懂什么法器佛具,但经过刚才一番顿悟,她再无知也知道手里这个转经筒毕竟有些来历,再看俗家喇嘛和向导的样子,就更确定了自己的判断,这才赶忙向人家道歉。

    普通商品她看过大不了多花点儿钱买回去就是了,若是什么珍藏品之类,她也知道在虔诚的教徒眼中,可能很不起眼的东西都是什么圣物,她虽然顿悟了、看开了,却也不想因为自己的鲁莽造成什么流血冲突。

    这些日子,天天被向导耳提面命的,她已经深切感受到了民族关系的紧张。

    听顾爽这么一说,那个俗家喇嘛立刻变得惊慌失措起来,仓惶地趴在地上,五体投地地向着顾爽连连叩头,嘴里也不停地说着什么,顾爽不懂藏语,听语气倒不像怪罪指责,反而像是诚惶诚恐地……请求饶恕?

    顾爽心中诧异,下意识地看向郑卓然和尚凡,看到两人同样的惊异后,才想起这两个人也不懂藏语,心中暗笑自己又糊涂了,接着将目光调向那个向导,叩拜过后,正好抬头偷窥的向导恰好对上顾爽转过来的目光。这个女子的目光虽然一直清泠,之前却还有些喜怒哀乐的烟火气,可此时再看,这双眼睛虽然带着淡淡的微笑,但那笑容里却似乎完全不一样了,似乎带了一种俯视尘世的悲悯和慈悲,虽然只是目光相对,女人的目光却似乎已经直透到了他的内心。

    向导微微一惊,下意识地避开了目光,然后开始翻译道:“他说请求佛陀宽恕。这个转经筒是佛祖圣物,既然顾小姐能够拿起它转动它,那么顾小姐就是它的主人。”

    佛祖圣物?顾爽虽然隐隐意识到手中的转经筒不一般,但也绝对想不到会是什么佛祖圣物……其实她也很喜欢这个转经筒,也想过买回去,可没想到对方根本不要钱,直接要送给她了。

    “你问问他,多少钱?”顾爽悄声对向导说。

    一听顾爽这话,向导急忙猛摇头:“别,既然这位小师傅说您是这件圣物的主人,那您就可以直接带走它。不要提前,那是对佛的亵渎。”

    “哦,好吧。”顾爽无奈,只好答应下来。

    转而,对那俗家喇嘛道过谢,一行人在俗家喇嘛的恭送之下,离开了这家小店。

    经过这一番故事,顾爽也不想再在八角街逛下去了。几人一起返回入住的旅店。

    吃过晚饭,回到房间,躺在舒服的大床上,顾爽给家里打了个电话。先是周老太,询问了阿姨和宝宝都挺好的,没生病,天天挺乐呵,就放心了。接着电话被交到了顾彬的手里,顾爽就说起了自己的见闻,她自己还没觉得怎样,开了头之后,竟是滔滔不绝起来。

    “小彬啊,昨天我们终于到了拉萨了。今天我们去了布达拉宫……你不知道哦,要进布达拉宫还有许多禁忌,不允许戴帽子,不允许踩门槛,不允许拍照摄像……对啦,对啦,我今天去八角街还遇到了一件奇事,一个藏民说我与一件转经筒有缘,愣是一分钱不要就把转经筒送给我了……”巴拉巴拉,顾爽这一番说下来,足足说了将近二十分钟,最后说的口都干了,这才住口。端了太岁水喝了一口。

    还是这个好喝,高原上的水虽然无污染,但都烧不开……烧不开的水,谁知道有没有细菌啊,高原再干净,也不可能完全没有病菌吧!

    顾彬在电话那头听着姐姐叽叽咕咕地说了一大篇,也不烦,最后还笑着道:“家里都好,喜欢那里,就多玩几天,不用惦记家里。”

    若是多玩几天,那件事的风头就该过了吧。也或者,谈律师就能够查出那股风的来处了,他能及时消除影响了。到时候,姐姐再回来就不会太难受了。

    顾爽不知道顾彬想了什么,听着顾彬这么说,还有些诧异,自家弟弟的脾气她最清楚,虽然心地很好,也很懂事,很能吃苦耐劳,可嘴巴最是不饶人的,什么时候说话这么好听了?

    这家伙是忘记吃药了还是吃错药了?顾爽正想问问呢,就听顾彬在电话那端有些不耐烦道:“好啦好啦,你一甩手跑出去玩的高兴,我都快被累死了。没什么事我要去睡觉了,拜拜!”

    说完,不等顾爽反应,就挂了电话。

    “臭孩子!”顾爽气的嘟哝一声。不过,这样刀子嘴的才像她亲弟弟。

    放下电话,打了个长长地哈欠,顾爽也钻进被窝,美美地睡着了。

    第二日,众人在向导的带领下前往大昭寺参观。

    大昭寺位于拉萨市中心,始建于唐贞观21年。寺内主供的释迦牟尼像是文成公主入蕃带进的,拉萨之所以有“圣地”之誉,与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后,经过元、明、清历朝屡加修改扩建,才形成了今天的规模。

    相对于布达拉宫,还有些政治的色彩,大昭寺就是不折不扣的佛教圣地了。

    这边虔诚朝拜的人更多。即使不是什么重大节日,走在去大昭寺的路上,仍旧能够看到虔诚朝圣的藏民。这些藏民无一例外地都是风尘仆仆,背着行李和自家的酥油,行李卷是路上宿营用的,用皮囊、水壶甚至暖水瓶装的酥油则是要敬献给佛祖的。

    他们隽刻着醒目高原红的脸庞与衣服一样,挂满长途跋涉的尘土和辛苦。但他们的目光却无一例外的清澈干净,目光注视的方向始终都是朝着自己心中的信仰。

    他们一路行走着,一路磕着长头,即使身边没有人,只有自己,也没有人会因此放松对自己的要求,每一个长头都一丝不苟,真正的五体投地,脸孔贴紧大地。



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