说：“老爷自负甚高！”
“夫人，你这话我早就对同僚说过了，你真是拾人牙慧！”，苏德一着急就哆哆嗦嗦地说道。
“老爷，我错了。”都察院左副都御史夫人佟佳氏表示要投降，她错怪老爷了。
苏德沉吟许久，抚着山羊胡须说：“你去和女儿说说，让她读读《女范捷录》，学学德言容功。”
孟和的闺房喜欢摆放大物件，云石书桌又重又大，桌上放着一方端溪石砚，端溪石砚里盛着徽州墨块。阿玛有两个女儿，她是最小的女儿，是阿玛的老来女，阿玛舍得提供珍玩奇物宠溺女儿。
做完针线活，孟和翻开大部头书《山海经》，额娘佟佳氏的话令她心乱如麻。
皇后的儿子十三阿哥永璟有意娶她为妻的消息已经在四九城飞速地传播着，官媒人就此在苏府门前绝迹了，谁敢冒死求娶皇子的未婚妻，不要命啦！都察院左副都御史苏德的女婿人选一锤定音，等着选秀走过场挑为皇子福晋。
快速地泡上阿哥了？这是孟和来到清朝的第一个念头，她可无勾搭阿哥的经验，一直生活的模式是本土化，不敢露出穿越者的本质，为什么会上演一出即将要嫁为皇子福晋的悲剧？
那个七格格太张狂了，不怕暴露非本土女的本质？张狂的后果是把她搭进去，使她要做皇子福晋了，天知道她能不能做好皇子福晋？
孟和烦恼着未来十三福晋的身份，诺尔布札布也烦恼着未来五额驸的身份。
据说按照规定要派来一个试婚格格，诺尔布札布一瞧名单是蒙古八旗镶黄旗的治良匡氏，难道是抚慰思乡之情？
他的故乡已经日渐模糊了，只剩下一个影子了。
叙利亚的战况惨烈，战地记者是战场上的先行者，热爱和平的他不幸中弹身亡，父母即使得到凤凰卫视的抚恤金，也会痛苦一阵子的，还好有大哥奉养老父老母。
小时候，当他上学念到“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”，总会有若隐若现的草原情怀，眼前浮现出一大片犹如水稻般的绿色大草原。
虽然先世本蒙古，但是他家近十代以来都是种水稻的农民，说着吴侬软语，他的家族已经顺着长江水迁移到苏州，除了家谱上记载梁姓源自元朝云南王（梁王也先帖木儿），已经没有一丝一毫先祖的影子了。
穿越成蒙古世子，他在感情上还能接受，就是口语与周遭人有差别。
来自山东的汉人奶娘孔氏说话语速狠快狠快，已经习惯慢速的诺尔布札布学不来奶娘和亲人语速特快的方式，他们都是北方人，只有他实际上内核是南方人。
时随境迁，诺尔布札布的语速练成不快不慢类型的，口音上南北相济。
一年一度那达慕大会上，温柔可爱的姑娘们频频注视着他，王庭里俊美的常胜王子过来吧！
万人迷的诺尔布札布在十九岁之时接到一个天大的喜事。
天子宣诏命令他离开蒙北，来京成为天子女婿，诺尔布札布不敢违抗皇命，外藩蒙古世子奉命上京迎娶公主。
王子和公主确实相当般配。
但是有例外。
互联网时代，地球人都知道清朝的公主相貌上形如恐龙，难怪满蒙联姻嫁出去多少公主皆是生育子嗣是多么艰难。
甚至有人扬言，娶恐龙格格不如自杀穿越回去！
他经常上互联网就听到诸如此类言论，穿越到清朝竟然要上演他本人亲自去迎娶格格的一幕喜剧，他压力巨大无比，毕竟他不需要恐龙啊。
不过，诺尔布札布已经有迎娶固伦和慧公主的心理准备了，他毕竟是蒙古世子，他必须尽到蒙古世子的责任，他专门邀请固伦和慧公主的哥哥德亲王永璂喝茶，通过女方的哥哥了解女方。
到达四和楼的高级雅间，诺尔布札布与永璂一人一杯悦茗香清茶。
永璂开口便言道：“在北京这里住得惯吧。”
德亲王的面相看着斯文和善，想必德亲王的妹妹也算是个美人吧。
诺尔布札布夹了一口糟熘鱼片，说：“住得惯，北京菜融汇南北口味。”
赛音诺言部世子适应力强，可以安心地把五妹妹终身托付给他，永璂说“世子是准备长住了吧。”
建了公主府当然是长住，诺尔布札布直言道：“王爷，奴才没吃够北京菜。”
呆货一个！吃货一个！永璂给诺尔布札布下的定语。
浑然不觉未来妻子的哥哥对他下的定语，诺尔布札布稍微轻松地返回蒙古府等待固伦和慧公主下嫁于他。
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