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农民工的五彩生活(上)

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第六十一节第(1/4)页
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    寨上的人们借机观赏新娘的服饰、面容、风度等等。此时此刻,寨上女人交头接耳观赏新娘的刺绣,评析其技艺是否精湛,布局是否得体和大方‘从中可窥见其技艺的精美与粗劣,勤快或懒惰。男人则观赏新娘走路的步履及其风度,洞察出新娘内心的涵养及其对待劳动的态度。

    侗族婚俗 - 习俗

    侗族婚俗

    篝火迎亲:侗寨在黑沉沉的夜空中枕着大山腰进入了梦乡。只有那连接村寨的要道,岔路口、小溪旁,三堆五堆篝火,时明时灭。闪着疲惫的眼睛……

    篝火旁围着侗家的男青年,亦有些半大的男孩走来,青年们当然是欢迎他们的,因为当火堆里的柴草将燃尽的时候,长几岁的男青年便指派他们摸黑去弄些柴草来,又把篝火拨旺。孩子们也乐此不疲,他们顽皮的睑蛋在跳动的篝火中闪着兴奋的光芒。

    岁阑年尽,寒气逼人,这些男青年何以不在家休息,跑到村边路口烧火干什么呢?原来他们在等着看接新娘。

    程阳桥畔侗家人接新娘,大都选在春节前后,且集中在腊月二十八、三十晚上。这晚,大村寨接来的新娘多达数十个,少也有十个八个。接新娘不抬轿子,不送嫁妆、不吹唢呐,只由新郎和伴郎在鸡叫前把新娘接出家门。

    男青年们或是怀着好奇,或是图先睹为快,或是有意去羞新娘。总之他们早有准备,为新娘设计好走的路线。他们在别的岔路、小路,或是他们认为新娘不应该走的道路上,铺上烂塘泥,撒上阴沟水,只留下唯一的通道,于是穿新鞋袜的新娘别无选择,只奸乖乖地按照他们设计的路线朝篝火边走来。

    当新娘走近第一堆篝火旁时,睡眼惺忪的守火人顿时精神振奋,悄悄溜入暗处。篝火的亮光将新娘的睑蛋映得红红的,还有兴奋和害羞都交织在脸上。此时暗地里便蓦然响起“煎蜡呜唬,雨蜡唬”的欢呼声,这是守火人快乐的叫喊。继之,半大的孩子们还似念似唱着顺口溜:“新娘新娘快走吧!快快跟郎到婆家,恩恩爱爱同哥睡,早日抱个胖娃娃!”声音在夜空中传了很远,守在下一堆篝火的人们听见了,激动异常,赶快添加柴草,迎接新娘。这样下堆篝火送,再下堆篝火接,新娘大可不必打灯,光亮一直照到婆家门口,这就是侗寨里流传久远的篝火迎亲。

    新娘担水:你想看到侗家新娘担水,可得有点耐性,瞧瞧那些站巷道抱孩儿的妇女,这只手酸痛了,又换另只手,有时等了老半天,还不见新娘影子,可谁也舍不得离去。

    新娘担水,是新娘到婆家后第一次向村人亮相,不经过一番精心打扮,新娘是不轻易出门的。在此之前,婆家请几个在行妇女帮新娘插花戴银,忙上忙下;打扮后的新娘,里外都穿着自家织染的新衣,手腕套上花手镯,大圆形的项圈盖至胸间,球球髻上插一束束银花银朵,耳环串串丁零作响……之后,新娘才担桶出门。

    侗族婚俗 - 食品传情

    广西的侗族同胞中,在择偶时有走寨与坐妹的婚俗。吃完晚饭后,三五成群的小伙子便会拿着风雨灯,弹着侗族琵琶,吹着侗族笛子,一路唱着侗族情歌,到别的寨子去。到了那个寨子,凡是有女青年的家庭就会亮起灯来,或者女青年从木楼里伸出头来看看。这时,这群男青年就以各种借口到女家去坐一会儿。如果女青年看中了这群男青年中的某一个的话,她也找出各种借口把这个男青年留下,比如说借他的灯笼用一下。这时其他在场的人,包括女方父母,都得统统回避,这就是走寨。接下来就是坐妹。在其他人走后,女青年慢慢地向男青年靠拢,最后一起坐在火塘边,一面低声地对唱情歌,一面闲谈,借以达到双方初步的了解。直到三更过后两人才约定下次相会的时间、地点,然后女青年把灯笼送还男青年。以后双方便设法相互了解,直到都认为情投意合了才到订婚阶段。

    侗族青年男女的相恋、成婚,往往是以粑粑(北方人叫“糕”)这种食品传情的。侗族姑娘和小伙子互相中意后,姑娘会背着父亲到土地婆(嫂子或婶婶)家里去做粑粑。幽会时,姑娘唱完优美的情歌后,将12对雪白的粑粑送给男友,以表达她一年12个月对男友的相思之情。男友吃了姑娘的粑粑后,到下一次幽会时就要回送姑娘12包糖作为酬谢。举行婚礼的前一天晚上,寨上的姑娘和年轻妇女要连夜赶做12对碗口大的“离娘粑”,以表示新娘新郎年年12个月生活美满,并不忘父母的养育之恩。离娘粑被接亲人带到婆家,切成细片和油茶拌在一起,在婚礼的酒宴上吃,让每个人都分享幸福和快乐。

    在贵州镇远居住的侗族,青年男女在谈情说爱时,是以讨葱蒜的形式定情的。每逢农历三月三的传统盛会,穿戴漂亮的姑娘们,便会手提装有葱蒜的竹篮,来到小溪旁,以冲洗葱蒜为由,等待心上人的到来。在姑娘们洗葱蒜时,周围会有许多小伙子趁机寻找称心的姑娘。一旦看中了意中人,小伙子就会不失时机地走上前去,当着众人勇敢地对姑娘说:“请把葱蒜送给我吧!”如果觉得满意,姑娘便愉快地把葱蒜篮子交给他,反之,她决不相送。接下来这对通过讨葱蒜建立了联系的男女青年,还要在单独约会和对歌中作进一步的了解,并约定送还篮子的时间,这才是恋爱成败的关键时刻。送还篮子通常是在农历四月初或六月六,到时姑娘若收下放有礼物的篮子,说明大事已定,否则就是姑娘不满意。[2]

    侗族婚俗 - 与侗歌

    侗族婚俗

    侗族主要分布在贵州、湖南,广西三省(区)交界的毗连地区,有着悠久的历史和独具特色的文化。侗族喜欢聚族而居,大的村寨五六百户,小的村寨也有三五十户。侗家山寨依山傍水,寨前寨后绿树成荫,山间小溪潺潺流水,曲径幽林鸟语虫鸣。优美的自然环境塑造了侗族人甜美的歌喉,激发了他们创造美妙动听的侗歌,同时,也为青年男女谈恋爱提供了宽松和谐的自然环境。在侗家,青年男女选择情侣时,除了相貌、性格、情趣等因素以外,最重要的共性是对方要有歌才,其歌才出众要比其是否漂亮、是否有钱更能引起人们的关注。因此,在侗家,人人都会唱歌,处处有歌,事事都与歌紧密联系着,尤其是男女谈恋爱,更是以歌代言,互诉仰慕之心。

    侗族的婚俗活动有传统歌会、行歌坐夜(南部地区)或玩山凉月(北部地区)、出嫁、结婚几个大的阶段。这些活动的进

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