，养育朕的军队。
“陛下，真是难为你了！”粱女在同情他。
“粱妃，这次你一定要帮朕，否则朕就完了。”
粱女瞪着一双凤目，不解道：“陛下，有这么严重吗？咱们不是还有宋人的‘岁赐，吗？”
所谓岁赐，名字好听罢了。
其实不过是宋朝花钱买和平罢了。
和后世的“搁置争议，共同发展”，本质相同。
都是用自己的东西赎买和平。不同的是，宋朝用的是真金白银，后世用的是地下的石油矿产，还需要外国人自己动手去挖取罢了。
只听李乾顺苦笑说：“宋人‘岁赐，的东西，大多都是既不能吃，又不能喝，就是做盔甲也不行。这东西再多又有什么用？以目前国库所有，能撑过这个冬天就不错了。”
“这么严重？”
“就是这么严重！”李乾顺哀求道，“粱儿，再帮帮朕吧！”
粱女问道：“陛下，臣妾怎么帮你？”
“再弄半妖，有了半妖，明年朕便可以去抢粮草，族人便有救了！”
半妖······
梁女沉默了，她陷入回忆。
“姑姥姥，这是什么？”
“这是半妖兵符。”
“半妖？”
“不错，以我炎黄女子身体孕育出的半妖。”
“姑姥姥为什么要用炎黄女子？”
“创造一个不存在的种族，这会消耗那一族极大的气运。纵观世界各族，只有炎黄一族，气运最是绵长。如果是其他种族，必定会为天道所灭族。就是你我身为炎黄一族也要小心，不得过多生成半妖。虽说你我有炎黄气运在身，但是做的太多，恐怕你我也会为炎黄气运所放弃，必将死无葬身之地。”
接着，是粱太后吞服毒药临死时。“罪有应得，我这是罪有应得。”
“姑姥姥，你怎么了？”
“姑姥姥就要死了！”粱太后伸出枯树一般的手，抚摸着粱女美丽娇媚的面颊。
“不！粱女不让您死！”粱女哭了，哭得很伤心。
粱太后说：“这是我罪有应得。我本以为只是对付宋人，应该没关系……哇！”她吐出一口鲜血，迷留之际，把兵符交到粱女手中。“带上它快走！炎黄一族完了，已经没有多少气运了。希望，希望它……”
话还没有说完，粱太后便死了。
粱女哭得很是伤心。
半妖的称呼，显然让她回到那个夜晚。
姑姥姥的内疚悔恨，她都看在了眼里。但是······
为什么？
她不明白，什么炎黄一族完了？谁又是炎黄一族？姑姥姥说的是什么？
她不明白，也听不懂。
是的，听不懂。身为异族统治下的新一代，什么炎黄，与他们有关系吗？
就是有，统治者也会让它没有。
后世的网络媒体那么发达，都有无数的香蕉人，更何况这愚民政策下的封建王朝。
在儒家的“入则为华夏，出则为夷狄”的政策宣传下。
乾顺对高度发展的儒家文化与汉族文明十分倾慕，他决定在夏大力提倡汉文化，以改变西夏的落后风气。永安三年，他借御史中丞薛元礼之口倡导儒学，在薛元礼的上疏中称：“士人之行，莫大乎孝廉;经国之模，莫重于儒学。昔元魏开基，周齐继统，无不尊行儒教，崇尚诗书，盖西北之遗风不可以立教化也”。因此，只有重新提倡汉学，才能改变夏的不良风气，挽救面临的危机。乾顺采纳了薛元礼的建议，下令在原有的“蕃学”之外，特建“国学”，教授汉学。挑选皇亲贵族子弟300人，建立“养贤务”，由官府供给廪食，设置教授，进行培养。
这在任何一个儒教熏陶下的人看来，他，李乾顺，是正宗的华夏
哦？原来如此。难怪在后世的历史上，李乾顺的历史齐绍，一篇篇一句句，尽皆是溢美与惋惜。
原来如此，理应如此。
这样的人才是历史上的天下圣主啊！
至于他对自己祖国做过什么？
哦！学术是无国界的，不应该翻找古人的不是，要以包容与宽和去对待的。
祝愿圣主再活五百年！
咦？为什么？天要下雨！
滴达，滴入中原的眼中，还是热的。
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