学高手学学就成。”
殷如行道：“干嘛非得去山上？苏，二公子不是就在苏府么？在这儿学不行吗？”
苏靖摇摇头：“据说打通全身经脉很复杂，要天天泡药浴、要练一种特殊的功夫、要修养心境、还得有师父按着见效一日日逐步打通。总之一定得离开尘世很久。二叔说，他的师门讲究武德，得心性过关者才能练。去山上也是为了考验心境。”
这么一说殷如行就懂了。这一定也是苏晨权衡下的结果。他就苏靖这么一个儿子，当然不想也不愿冒险。再说，苏雷已经是祺地第一高手在，对他来说都是一样。
两人就这么边走边谈，至岔路分开。殷如行往着默思居走。苏靖在原地站了一会儿，目送她身影消失，方道：“墨维，你说她会成功吗？”
墨维出现：“小公子，成不成您都没什么损失。”
“那倒是。”苏靖似模似样的叹了口气，“我是希望她成功的。二叔总说什么师门规矩不可违，不肯教我。要是他教了如儿，看他还有什么话说！”
墨维木然着脸接话：“到时候您就可以要求他也教您。”
“不错。”苏靖乐呵呵的换方向，朝着眠云居迈步：“这就叫借力而为。”
墨维：借力而为是这个意思吗？
回到默思居西院，自己的房间。殷如行翻箱倒柜的找出一些大块的碎棉布，裁了个简易的书包、笔袋，开始缝制。一边缝一边想着郭师傅下午说的要点。
正确的站桩姿势在没有人手把手的教她之前是别想掌握了。那么，她就只能另辟蹊径，从理论入手。
郭师傅说，站桩为的是站气。气从脊柱一气贯通。脊柱……
她若有所思，突然想起曾在图书馆见过的一本瑜伽教学小册子。那个时候瑜伽还未大规模风行，世面上的书籍不多。她是在学校的图书馆里无意中见到的。书面陈旧，出版年代是五几年。书很薄，大部分是画面。还有很多外来词汇。她也就随便翻了翻，记得最清楚的是：上面提到，以人体脊柱为一条线，从会阴至头顶有七轮。分别为海底轮、生殖轮、脐轮（也叫日轮）、心轮、喉轮（也叫风轮）、眉间轮（又名月轮）、梵天轮（即头顶百汇穴处）。
书上说的很玄幻，什么海底轮处有一个叫‘昆达里尼’的蛇，卷曲盘旋了三圈半。练瑜伽的人要通过各种姿势和呼吸法门唤醒这条蛇，让它抬头，顺着七轮向上伸，直到头顶梵天轮，便是修成大圆满，接通天地能量，有种种神通。
殷如行当时看完了，评价就两个字：邪/教。
可很奇怪的是，没过多久瑜伽就开始风行起来，变成了减肥塑性的不二课程。哪个健身房要是没有瑜伽课，都不好意思说自己是开健身房的。殷如行也去健身房，学过各种瑜伽姿势。教练的讲解很科学，什么通过呼吸滋养内脏、通过动作拉伸肌肉，达到健康塑性的目的。完全没有一点‘邪/教’的影子。‘昆达里尼’更是从未提过。殷如行也就顺应潮流的什么高温瑜珈、纤体瑜伽、有氧瑜伽的跟着练。小册子被全部抛至脑后。
而今天，她鬼使神差的想起了小册子里的内容。
郭师傅说，武学练的是一口气，气在脊柱中。要上下一起贯通。从尾椎至百汇。
小册子说，从会阴至头顶有七轮，昆达里尼要从下往上升，到达顶部千瓣莲花处。
种族不同，人体却是相同的。文明不同，绚烂的历史年代却是差不多的。古印度是和中华一样的四大文明古国。
据说，达摩祖师就是从印度来的。
那么，用那本小册子上的方法练习，是不是真的可以感受到‘昆达里尼’，亦或者是‘气’？
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