宗禅——因为，开始而结束。原来起点就是终点，终点便是起点，始终都在圆圈之内。
大山的孩子·宗禅·禅说
——禅有法，法于众生平等
苍生皆如云烟，存在的是否是这个过渡？于情于理在于情，理而鉴于理性思维之上，情而渡劫，劫难者新生而是，非因善果，缘度有缘人……
并非众生都是平等的，佛说平等或许是佛对世间许下的一个宏愿。正如地藏殿联上所说：“地狱不空誓不成佛”一样，有着对世间怜悯的向往。然而，平等并不是一件最好的事，人们只能建立在比较平等和相对平等的基础之上。
然而，不成正比的世界是不争的事实。满处飞烟的天空沉寂着，孤独的恐慌悬着不可理喻的言语。佛说，今生不再是我们自己的，因为今生不知道明天会发生什么，而我们未来的世是什么样子却是可以预言的，所以公平是自己内心世界的一种感觉。
众生劫难，我是众生其中的一个。茫茫人海，我寻觅你那无边际的灵魂，寒冷的双手盖住了双眼，来挤不触摸这个世界。但是，我失去知觉的内心虽然没有了温度，可我始终记得自己心跳的感觉。这种感觉，想必佛曾经有过吧？
「因」
事事从因而至果，果奠定因，阐而寻根揭底，则为选择而是也。因情而所致欲，爱有心所生而发，因果平常，是瞬间变化或历史长流之果。笑便是笑，哭也是笑；死而重生者，乃意志转换的因果，非常人所善致死而终也。
1、非善因果
生命的灵柩脱下塔罗古书的外壳
泛黄的纸张沉寂许久
裸露的躯干已经风干了骨骸……
飞扬肆意的歌声穿过渡水荡漾而来
似乎幽梦的感觉有点忧郁、沉闷
不经意的瞬间触动着恩怨哀伤……
溪水波起花边写着明天的情绪
海浪呼唤着黎明出现，期待着梦里的样子
似乎是一种没有结果的等待
遗忘的背影毫无感触的离去，渐远、模糊
消失着以往的踪迹，是怎样的一种情绪
久违的那色彩于天空释放什么……
非因善果，或许这早已与人们邂逅的约定
尽管是恣意妄为的疯狂失去知觉的思考冲动
如今，满目疮包溃烂的眼角。泪水能代表什么
是否我们都是一样，存活世上余难都是必要的
善只是心上的一种仁慈或是掩盖着自己的残缺
2、叙
旧事惹了情世的尘埃
古道旁袅娜的身姿何在
今时的围栏退了颜色
多年的梦境已经朦胧
衣锦还乡的感觉如何？
为何你还在城头守候
那副摸样风采依旧……
3、消瘦
两情相悦人海茫茫，情深埋，东风消瘦，所居古乐天涯
不经意忽忧伤，不经意绝望。泪两行，怪江湖恩怨情怅
大山的孩子·演绎·人生的曲子
1、演绎青春的序曲
每个人都会渡过自己的青春，在自己的生命里写下斑斓绚丽的日记，或者是把自己隐藏在青春的色彩里。
青春，一个非常年轻的词语，它代表着年轻的新生与被时间抹去而后在这张白纸上划下痕迹的笔记。偶尔翻阅，我们的步子一步一步踏着这些曲子走着，在自己的生命中或者于自己的世界里开怀、释放、恣意妄为……
然而，故事终会沉浸在历史的旧历之中，青春始终会越过季节的界限踏入平行线之外。是我们不得已为之的事实，还是时间已经过去让自己无法回头？所以我们只有跟着生命的轨迹踩着那些疼痛、欢乐、伤感、愉快一直前行着。直到有一天我们老去，失去了青春色彩披着那无比沉重的日历衣裳。直到我们老去，深埋在冰冷的土里……
2、无知
那一年幼稚的心只想着自己喜欢什么
那一年无知不知世事的样子无忧无虑
那一年我们哭笑不得的样子让人生厌
那一年……我们离开了时间的约束
在那一年里我们长成了人的样子
那一天以为成熟的样子可以抵挡一切
可那一天，这个幌子欺骗不了你和我
那一天我们以为江湖是最美妙的
可那一年，我们被江湖碾得粉身碎骨
哪一年遗忘的记忆被时间翻阅
是哪一年我们面目含泪的说后悔
可是在哪一年我们是什么时候渡过的劫难
哪一年我们早已淡忘了那一年的故事
那一天，我们不在觉得自己的眼神那么的无知
那一天，生命即将结束，原来还是不能明了无知
3、季节
——候鸟开始回巢
——动物开始冬眠
——小狗随主人走
——人们开始回家
季节就是这样慢慢地、慢慢地变化着
鸟儿挑着日子活着
动物看着天气活着
小狗调皮的摇着尾巴
人们开始回家了
季节就这样随着时间消逝，越过了所有的历程
我们并没有觉得它偷偷溜走……
并没觉得它的尽头就在前面……
只是有一天，我们已经记不起今天是什么时候
4、不清楚记忆
在记忆中我不知自己能够隐藏多少的真实情感
所以我的爱是模糊的，不知道是不是对情的剩下
所以我不相信背叛的滋味每个人都能接受
但我们以为我们都可以不为了一个人去或也能过得很好
所以，你和我一直以来都是那么的孤独，不需要任何人的陪伴
时间一跃，脸上的满不在乎的表情略显假意
不知过了多久，才发现这般却是最虚伪的洒脱
以为自己是最真实的，但这却是一个苦苦维持的一个假象
原来，我们的青涩年华都是这般苦滋味
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