于现代，四千年前是没有这些概念的，那时候只有洛书与九宫，连八卦的概念还是模糊的。</p>
<p>没有后天算法，只有先天之数。</p>
<p>后天算法对天地人的领悟更加深刻，而先天之数只对天地玄黄进行推演，少了人体三魂之一的命魂。</p>
<p>讲到这里时，辛望山会略加停顿，吴行风每次都迷糊不解，但也只得硬着头皮继续往下背。</p>
<p>洛书的排列，戴九覆一，左三又七，二四为肩，六八为足。九为离火，正南。一为坎水，正北。三为震木，正东。七为兑金，正西。二为坤土，西南。四为巽木，东南。六为乾金，西北。八为艮土，东北。中宫为土，主黄。</p>
<p>巽震二卦为木，艮坤二卦为土，乾兑二卦为金，离为火，坎为水。中宫为土。</p>
<p>又道浑天之法，壬甲纳于乾、乙癸纳于坤、己纳于离、戊纳于坎，乾则三画纯阳，坤则三画纯阴，离则上下皆阳，坎则上下皆阴，无生育之气，此四卦纳之干，俱不取用。惟庚纳于震、辛纳于巽、丙纳于艮、丁纳于兑，此四卦，或上阳而下阴，或上阴而下阳，皆有生气，故其四卦纳之干为向者可以取用。</p>
<p>此仍分金之法，一定要烂熟于胸，每次讲到这里，都会让吴行风脱口背出，有一丝一毫的犹豫，便会棍棒加身。</p>
<p>还有九宫飞星的顺序，以五为中宫，离上坎下，依次按照洛书排列快速推演。</p>
<p>吴行风问他师父辛望山，自己又不去给人算命看风水，为何要记这些深奥难懂的东西。辛望山只是淡淡一笑，总有一日，你会用得着。</p>
<p>六十甲子计年之法，早在很小的时候，吴行风就已经熟记。</p>
<p>吴行风最喜欢的还是《道藏》一书，此书不同之处在于，记载的不是深奥难懂的五行知识，而是对阴阳大道的理解阐述，将天地人三者归类于日月星、水风火与精气神，三三为九，看似简易，实则暗喻天道。</p>
<p>因深受其染，十三四岁时便能举例阴阳，分说天下典故，汇总五行妙用，感叹万物兴衰。</p>
<p>辛望山每每品之，皆有欣慰之色。</p>
<p>在吴行风十三岁时，辛望山传授炼气吐纳。由于小时候就对道家典籍有过了解，炼气时，很快找到感觉。</p>
<p>辛望山曾经说过，吴行风的修炼速度是自己的好几倍，一开始吴行风以为辛望山是鼓励他，特意这么说的，后来才知道，他的筋络不同于常人。</p>
<p>至于哪里不同，辛望山并未明说。</p>
<p>山中生活过于枯燥，吴行风参考自然，领悟阴阳变化，在打坐炼气之余，给眼前的山谷起了个名字，卷云谷。自己居住的山洞，叫牛鼻洞。</p>
<p>牛鼻洞百步外，是云谷山白泉所在，四季汩汩，悦耳不绝。</p>
<p>云山几重尽，白云起时晚。幽幽何仙所，自在卷云间。就在吴行风想要将自创的诗句刻于岩壁上时，听到洞外有人呼喊。</p>
<p>十多年里除了他与师父辛望山，从未有外人来过。到底是人是鬼？吴行风忐忑之余，手握匕首慢慢向外走去。</p>
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