就大大退后了一步。在王哲看来,同样的书法,简体字和繁体字是绝对不同的。
再想想华国有一段时间的破四旧,以后再随着电脑的普及,对于书法,更是一大浩劫,人们连硬笔都用之甚少......好嘛,这一番折腾之后书法爱好者倒下了一大半。书法艺术更像是已经没落的历史陈迹,抑或文人雅士闲逸时的生活点缀。
而倭国、棒子国都非常注重华夏民族的传统,华国书法是两国“书道”、“书艺”的源头,一直影响着两国的书法发展。书法之热度,现已超过了书法的母国——华国。这种社会氛围对两国书法的良性发展起到了关键作用,也对人的心灵世界起到了春风化雨般的塑成作用。
想想前世书法炒作时代的“江湖体”,没有那么多条框标准,光想着释放天性,极尽的张牙舞爪之能事,至于有没有内涵,有没有风骨,一概不用关心,只要让人乍一眼看上去觉得我潇洒不羁就行。
“江湖体”因为不需要复杂笔法,不需要笔力、笔势等的辛苦练习,也不需要考虑收放章法等等,因此学习起来简单。没有经过训练学习的孩子,看不出每个笔画之间到底用了哪些力量对比,这纤毫之别到底别在哪里,这些书写到底蕴含了多少功底和文化底蕴在里面......孩子们看不懂黄山松美在哪,只觉得圣诞树才好看,而且装饰越多越好看......
再想想前世所谓的行为艺术家,用眼写字,用脚写字,连针管喷墨都能功成名就的“书法大师”们,王哲心里不由一阵吐槽。
人类天性是懒惰的,认真临帖、多年积累对很多年轻人来说是困难的,因为没有耐心。毫无疑问,书法艺术在一个这样的氛围里谈何发展,遑论其传承与延续了。
请记住本书首发域名:。手机版阅读网址:
备用站:www.lrxs.org