白华佗的言外之意的,但他并没有立即满足华佗的要求。
于是,华佗便以收到家书,想回家小住几天为借口,请假回家,到家后又托辞妻子有病,一直不回,对曹操进行再度要挟。
曹操依照汉律,以“欺骗罪”和“不从征召罪”,判处华佗死刑,华佗服罪伏诛。
据《三国志》记载,华佗回家后,曹操曾经多次写信催他回来,还曾命令郡县官员将华佗遣送回来,但是华佗还是不肯回来。
曹操大怒,派人前去查看,如果华佗的妻子果真病了,就赐给四十斛小豆,并放宽期限;如果华佗说谎,就拘捕押送他回来。
于是华佗就被交付许县监狱,审讯后本人认罪。
荀彧替华佗向曹操求情,曹操不理,将华佗处死了。
那么,曹操杀华佗,是不是一时意气用事呢?判处华佗死刑,有法律依据么?
曹操是当时著名的政治家,在历史上以“动以王法从事”著称。无论是理政,还是治军,乃至齐家、诫子,曹操都以汉律为基本准则。
有学者认为,依照汉律的规定,华佗犯了两宗罪:一是欺骗罪,二是不从征召罪,主要是后者。
汉律中有“大不敬”罪,对“亏礼废节”之犯者要处以重刑,《汉书》便载有“通小臣,戏殿上,大不敬,当斩”的案例。
“大不敬”的具体内容比较多,其中“征召不到,大不敬”适用于华佗所犯之罪。
不管真相如何,谁也无法抹杀华佗在医学方面的巨大贡献。
(本章完)
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