红旗

〖总〗理将杨少宗调入〖中〗央工作的决心，可在容副〖总〗理三人离开后，这个深夜里，杨少宗却沉默无声的陷入了一种反思。     他在思索，旗山的发展中到底是哪个环境出错了。     实际上是并没有一个明显的错误，关键也恰恰就在这里，相比京西、南街等公社xìng质的集体，旗山在发展过程中非常侧重从外部吸收人才，并将这一点视作旗山发展和成长的根基。     相比京西、南街，旗山也更为开放，欢迎全国优秀人才的加入。     这两个基础决定了旗山固然发展的会更快，但受外部大环境的影响也更深，事实证明，一个小的社会群体不可能脱离大社会环境独立建设另一种政治构架和社会模式，除非这个小的社会群体是相对比较封闭的。     旗山当然不封闭，甚至是〖中〗国在思想改革中最为开放的地区之一。     杨少宗不是想要承认自己失败了，但他必须面对这个现实一集体财富的增加和教育水平的提升并不是诞生社会主义的摇篮，想要让旗山这样地区实现社会主义，那就必须要有另一个必要条件整个大社会环境的思潮和风气。     当整个〖中〗国都沉醉在发家致富的理想中，走在改革最前沿的旗山不可能脱身而出。     如果旗山人都还是过去那样的农民，或许可以在旗山维持一个特殊的局面，也就是杨少宗最初设想的局面，可惜不是，旗山在过去的五年中不断从国内吸收最优秀的人才加盟，他们的一个共同特点就是追求个人价值的体现。     这使得旗山人民公社在1992年就遇到了京西村、南街村之类地区在21世纪才可能遇到的难题一人的〖自〗由化和个体价值的追求。     毫无疑问，虽然不是杨少宗最初设想的情况，但从“人”的朴素主义考虑，现在出现的问题不是旗山出了大问题，而是旗山在进步。     这样的认识让杨少宗意识到一旗山不能倒退，不能为了所谓的平均富裕就去强制旗山倒车，旗山只能继续更加开放多元的发展下去。     旗山人民公社是一面红旗，它也不能垮，而是要在新时代中寻找新的价值和定义，它不能倒退，只能进一步的开放下去。     脱离了土地的旗山人民公社还是公社吗？     当然是，但你要给它一个新的定义，这种定义是超脱于城市、农村、土地、籍贯等等因素。     旗山人民公社的路究竟在哪里，杨少宗隐约可以mō索到，但他并不确定自己是否有机会完成这个变革。。