认为或有意、非有意的出现“笔仙现象”，其实根本就没有几个人能真的请出“笔仙”来，也不是什么人都可以请出“笔仙”的。从现在的情况来看，秋山直子就是能请出笔仙来的人之一。
看来，白鸟一郎说的秋山直子有灵力的这句话并不假，笔仙不是什么人都可以请出来的，除了那些拥有特别能力的人……秋山直子无疑是拥有灵力的人。可是绝大多数的人，对笔仙的认识都存在一种误区，那就是，“笔仙”不是“仙”。
每个文化的形成，都与宗教脱不开关系。人们所祭拜的那些神、佛，并非就是什么善类。他们和其他的鬼怪的存在，从根本上来说是相同的。只不过人们敬畏他们、祭拜他们，他们从人们的供奉中得到自己所想要的，作为交换，他们选择性的完成人们所许下的愿望，以此维持人们的“供奉”。如果他们想要破坏，比之普通的鬼怪，他们的力量只会更加的强大，而笔仙也是一样的，却也有些不同。
笔仙从不接受人类的供奉，也很少有人会想到要去供奉笔仙，喜欢请笔仙的人也未曾给笔仙限定过身份。因此，在能请到笔仙的人口中，听到的笔仙每一次都是不同的。请笔仙，换一种说法就是召唤，召唤一定范围内的鬼怪。如果它回应了召唤，就会来到召唤者的身边，在召唤期间内不会有多少的危险，危险一般会出现在召唤结束之后。
鬼怪是不认识路的，世间的一切对于它来说都相当于无，只有它身前的强烈意念会驱使它的行动。所以，只要召唤者都可以安然的将笔仙请回就没有多大的问题，不会被鬼怪缠身。可是这一次秋山直子三人请来的这个笔仙……
此非有些严肃的看着从上次见到那个小男孩之后就一直没有什么异常现象的教室，在秋山直子和小早川奈绪二人念完召唤笔仙的句子之后。以一种肉眼可见的速度开始“破败”，本就没有多少色彩的教室变成了黑白电影似的场景，比上异常所见的景象更为严重。
所有现世的声音都被排除在脑海之外，一种身体中骨骼间相互碰撞摩擦的“嗑嗑嗑……咔……”的声音像是在密闭空旷的房间中回荡一般的从教室的门外传来。这种令人毛骨悚然的声音可以令你想象到扭曲的骨骼相互摩擦、挤压着移动的感觉，可是教室中的每一个人都在聚精会神的盯着秋山直子三人，没有任何的人听见，包括拥有区别于他人力量的秋山直子本人……
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