都是火居道士。(注)张承志居然还问他刚出炉的新媳妇——张菊,要不要也入他家山门去做道姑来着!这还真是让水湄惊讶到咋舌中!
当然了,虽说国际形势有所好转,但在这越战刚过去不过两、三个月的时间里,爸爸们和张德泽也还是没能离开新疆驻地回到古城来参加婚宴。
张承志在古城只停留了一天时间,离开前他还特意瞅了个没人空档,把俩小拉到跟前又是摸索关节又是把脉的,还问了一大堆‘快心算、记、悟’和张德润平时教的历史人文之类的知识后,貌似还算得上比较满意地对着他儿子点了点头,给了三张电视票——好大的手笔,在现阶段的中国,电视机购买票那是一张难求到登天地步呀!再有钱的人,你没票那是绝对没有任何可能弄到半点电视机的;现阶段的古城是绝对绝对地没有走私和水货之类东西的存在的;文革的平反工作也是一个个做的,各种‘运动’也只能是在平稳中慢慢地减少的。
张承志在儿子婚宴后,就和大家等一一告别,匆匆忙忙地离开了古城。
小姨婚后就搬到了盐店街——就是张德润在五味什字口,藻露堂旁边的小院里去住了,虽说天天都会和小姨夫(现在开始张德润就统称小姨夫了),一起来回接送俩小,但张兰毕竟临盆在即,于是袁晴和方专就顺理成章的继续在水家住了下去。
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六月十六零晨六点,张兰阵痛被送入军区总院,中午十二点整,生下一个八斤重的大胖小子——取名水军。
张兰这次是顺产,生完水军后很快就缓了过来,还笑着说——这姐弟俩出生的的时辰还真是一分钟都不差。
没错,今天就是水湄的五岁生日,她也是在正午十二点整出生的。方专送给水湄的是一个他亲手跟着冯老做的——蝴蝶花形状的发卡,很是漂亮,水湄当即就把它扎在了头上。
小姨夫继续教其姊妹篇——‘快心解’。
这时的军妇科是可以住整整一个月的,于是水湄方专就暂时住到了小姨夫家,袁晴也好轻松点专心照顾月子中的张兰,好在还在医院里有专门的医护人员护理产妇,而婴儿更是有不用太过操心——除了母乳喂养以外,医院几乎算是把小水军的其它事情全包了!马列毛邓呀!咱咋就没赶上那好时代哪?!太幸福了吧?!
***********我是转眼就到了暑假的分割线***************
七月四日,水湄方专的第一个学年结束了,俩小跟上学期末一样——抱着一堆奖状,迎来了他们的第一个暑假。
俩小每天除了和小姨、姨夫、冯老一起边学边玩外,就是逗家里的新成员——水军玩,对于这个重生记忆里并不存在的弟弟,和现在幸福的生活在一起的小姨一家——对水湄来说,这就是她和穿越前历史完全不同的最真实地证明。
水湄非常喜欢现在的日子,对这个可爱地、软软地、带着奶香味和自己流着相同血脉的小婴儿,爱到了骨子里,同时,她也慢慢地、真正地体会到了妈妈——张兰对张菊的感情,那是这个世界上与自己最象似的人;除了父母之外,最亲、最近的人;也是最明白他对某些方面的事物或人——会有和你一样感觉的人;这是自己的血亲,无论生、老、病、死都不会也无法改变的存在。
因为小水军的出现,小姨和袁晴都想要搬到水家来住,好帮个忙、搭把手——张兰一个女人带着两个孩子:一个才刚满五岁,另一个刚刚出生。最后还是袁晴和方专住过来了,小姨新婚燕尔,而袁晴方专也早就在水家都住习惯了,本身工作、学习、生活又在一个院里,干脆搬到一起更方便。
九月一日开学后,俩小晚上时常睡在小姨家,婴儿晚上总要哭弄几次,妈妈们怕这样会影响到俩小的休息,且住小姨家确实也更方便——小姨、姨夫不用来回接送俩小了,姨夫也能对水湄方专的学习、生活做更加合理、充分的安排了。
开学后,水湄和方专的校外活动变的更加频繁了,俩人开始时常参加省、市、乃至全国、各洲级别的小学生组的比赛,有时甚至于好多天人都在外省,以至于在俩小小学毕业前,俩人就已经去过首都三次了,在这些比赛中俩小认识了许多和他们同龄的聪明孩子,其中包括一些外国小孩儿——他们统统都被当时的传媒称之为:天才儿童!水湄放心了,这世上那聪明人可实在是太多了,不差自己这么一个‘浑水摸鱼’的,被人注意到并识破或误解的机会那是大大的减少都几乎没有了;方专开心了,原来还真有这么多的‘强’人,可以和自己与妹妹一起,一争高下的,不错不错!住后要更加努力了!
俩小用了两年时间就从五小毕业了,并被保送到了的隔壁六中去念初中了。水湄离开五小时还想了想——这还挺好的,这样自己不就正好错过了和胡丽晶认识的时段了嘛!五小把水湄方专的照片放入了学校门口的玻璃栏里,在照片旁边用文字注解着俩人取得的各项‘光辉’奖项,并用大大的红笔字写着——五小的骄傲方专、水湄。
俩小以如此稚龄进入中学,被媒体大肆宣传了一翻,当然媒体也同时宣传其它很多‘小天才’的情况后,水、方俩家算是真出名了,整天都有人来请教关于——家长是怎么培养孩子的;跳级生是怎么教育的等等问题。俩家人烦不胜烦,好在妈妈们后来和军区领导们反应了这些问题后,军区的大门口就开始实行起了‘严防死守政策’,不论来的人有那儿开出来的证明书、信、件,只要没有大院里的人来领他们,一律不许进院门!
作者有话要说:注:火居道士就是指居家修行的道士,火在此意指凡俗生活之意。火居道士可以娶亲蓄子,但是也要持戒奉斋,其中,天师道就不禁止门人婚娶,自张道陵天师以来,历代天师都以嫡亲身份继承法统。
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